За пределами чувств. Книга 6. Том 1

Фишка правильности не в том, что именно Вы делаете или не делаете, а в том, чтобы жить вместе с подсознанием, быть заодно, сотрудничать с ним. Это не мольба от подсознания, это – Ваш прямой интерес. Как уже сказал, подсознание соберет свою жатву через Вас и без Вашего сознательного участия. Но когда придет время вернуться, то вернуться будет некуда. Вы спрыгнули с корней – как и хотели. Так тому и быть!

Такой нюанс: в случае Вашей правильной неправильной жизни (без подсознания) – подсознание соберет жатву в 5%. И это покроет убытки, и даже маленько сверху останется, не Вы одни такие умные, да. Сетевой маркетинг появился сначала там – наверху – в подсознании. Поэтому подсознание засылает не одного человечка, а порой сразу много – род, семейство, народ, этнос. При этом котомка делится на всех их.

Бодхисатвами назвали тех людей, которых подсознание выпустило в одном экземпляре. Доверило ответственность – ва-банк. Он и должен сделать побольше других. Но бодхисатва – всегда тот, кто един со своим подсознанием, он всегда осознает преимущество такой целостности.

Преимущество в том, что сознательно сотрудничая с подсознанием, собирается жатва до 100% – очень редкий случай по факту. И тогда происходит вот что: подсознание материализуется в существо следующей ступени – типа небольшого творца реальности. При этом сам человек – занимает освободившееся место подсознания и сам может запускать в разведку «дурачков» с котомками.

Но то – очень редкий случай – может с миллиарда – 20 человек, джек-пот. Ну и преимущество нехилое, хоть Вам его не представить, но мы выкрутимся так: одно только несгибаемое стремление сотрудничества с подсознанием – позволяет человеку не умирать насовсем. То есть, человек находящийся в области от 5 до 100% – просто переходит из жизни – через нежизнь – в жизнь. Отсюда появились слухи про реинкарнацию, которая на деле существует только в 7% случаев. Для людей, оторвавшихся от подсознания – реинкарнации нет. Они просто растворяются в небытии, как персонажи игры после игры. Ну как листья дерева, каждый из которых в принципе – мог стать плодом или новой веткой.

Сотрудничество дает Вам то самое – считай – бессмертие, которого все так жаждут. Так вот, теперь представьте насколько круче достижение 100%. Ну да ладно, что там говорить о несбыточном, верно?

Эта перспектива – единственная, что есть – для всех и каждого. Но чтобы Вы поняли верно – каждому она является как именно то, чего собственно и хотел этот каждый. Без заменителей и суррогатов. Если Вас и не впечатлила такая перспектива, то возможно оттого, что она выражена не Вашими собственными словами и чувствами, а потому интерпретируется Вами своеобразно. Или оттого, что у Вас еще есть время «пожить». Нет.

Парадокс: чем смертнее, эфемернее и незначительнее существо, тем больше оно имеет иллюзию своего «бессмертия». Грубо говоря – меньше ценит время – так, словно у него оно бесконечно. И наоборот – тот, кто располагает всем Временем, больше всех его и ценит. На Земле редко так – верно? Но то, что реже – то и ценно.

Все это сказанное – для Вас, псевдобессмертных – где-то там, в будущем. Но теперь покажем, что когда Вы оторваны от корней, одиноки, то уже прямо СЕЙЧАС Ваша жизнь идет иначе. Уже сейчас Вы боитесь, ненавидите, беспределите, тупите, эманируете иные примитивные вибрации… Это не в будущем Вас ждет – это происходит ПОСТОЯННО.

Когда ты на связи – твоя жизнь приобретает глубину, понять которую может лишь тот, кто в этом пребывает. Остальным будет непонятно. Тогда зачем все это пишется? Понимаете, когда человек-броун мечется по жизни неприкаянно, он по-любому пересекает правильные точки и в этот момент он может зацепиться за правильный путь. В этот скользкий момент – все в его руках.

«Ну, равны мы? – переспросил он. – Конечно, мы равны, дон Хуан, – ответил я. Естественно, я оказывал ему некоторое снисхождение. Я относился к нему очень тепло, даже несмотря на то, что порою не знал, что с ним делать. Но все же в глубине души я считал, хотя никогда и не говорил об этом вслух, что я – студент университета, человек из цивилизованного западного мира – стою выше старого индейца. – Нет, – спокойно сказал он, – мы не равны. – Ну почему же, равны, – возразил я. – Нет, – произнес он мягко. – Мы не равны. Я – охотник и воин, а ты – паразит» (КК, кн. 3).