За пределами чувств. Том 3. Ошибки на Пути

Что же делать? Плохой Миф легко спутать с хорошим, когда того нет в доступе, но хороший, если он есть – никогда не спутать с плохим. Все же выход один – доверяйте своим ощущениям. Это все, что у Вас есть на сегодня. Подумайте, даже если Ваш компас показывает неправильно, Вы, по крайней мере, будете идти в каком-то направлении, и поэтому у Вас получится путешествие. А путешествие если произошло, то какая разница – куда? Ну, скажем так, доверяя ощущениям своим, Вы доверяете судьбе, которая дала Вам именно такие, а не иные ощущения. И каковы бы они ни были – это Ваша судьба. Даже если это – неприязнь к прекрасному и приязнь к отвратительному, испейте свою горькую чашу до дна. Доешьте суп – нальют компота.

Миф обладает материальной проекцией на наше восприятие – вкус, ощущение. То, от чего тошнит – явно не подходит. Автора, к примеру, тошнит от психологии как науки, да много от чего. Весь этот вкус происходит от конкретных носителей Мифа, от людей, от способа их мышления, даже от терминов. Автор тоже имеет свой привкус. И как многим из Вас – самому автору он тоже не особо нравится, вообще не хотелось бы иметь его, но он есть. И тут разгул статистики – кому-то нравится, кому-то не нравится – дело вкуса. А «на вкус и цвет товарища нет» и – «не нравится – не кушай». Выбор-то – Ваш. Но правильность выбора зависит от того, насколько он искусен. И если Вам кто-то воняет, часто бывает так, что это Вы сами испортили воздух, не забывайте, что быть может – это Вы не подходите Мифу. Чтобы подходить, надо быть подходящим или стать таковым. Не зря же ДХ сотряс воздух, казалось бы, банальными словами: «/Воин/ должен быть мастером своего выбора» (КК, кн. 2). Быть мастером выбора означает, что Вы различаете запахи и правильно определяете их источники, даже в том случае, когда Вы можете быть хорошенько уязвлены, как например, сейчас.

Любой читатель может возмутиться. Кто такой этот автор, чтобы указывать – верить Вам или не верить, во что верить и как? Все верно. Мнение автора так же рискует быть ложным. Именно поэтому оно высказывается открыто, подробно и обоснованно, с тем, чтобы человек, следуя своей логике – мог сам ВЫБРАТЬ, что он сочтет более правильным, а следуя своему сердцу, мог сам ВЫБРАТЬ то, что он считает более одухотворяющим. Сила позиции автора в том, что он не отрицает, а интегрирует. Вы математически не можете правомерно отрицать мнение того, кто правомерно интегрирует. Ибо интегрирование включает в себя и Ваше мнение. Отрицать можно только отрицающих. Оказывается, если высказывать только заведомо правильные вещи – с Вами ПРИХОДИТСЯ быть согласным. «Я сказал, что он всегда находит изъян в том, что я делаю, вне зависимости от того, как я это делаю. – Это неправда! – воскликнул он. – В пути воина нет изъянов. Следуй ему, и никто не сможет тебя упрекнуть» (КК, кн. 4). Отрицающий правду всегда будет неправ, а кому из Вас нужно быть неправым?

Ладно, пошутили и хватит. Итак, то, что называется МИФом – не выражено полностью в нашем восприятии, а выражено в виде проекций – учений. Сам же МИФ – больше человека. МИФ – это действие Духа в отношении человека или путь человека к Духу. Тут троица – Дух-МИФ-человек. Очевидно, что человек не может выбрать МИФ, ибо выбор сделан заранее. Можно только осознать свой МИФ, как свой же потенциал, надо докопаться до своего истинного предрасположения, сбросив все наносное. Сбросив его – мы и становимся светящимися существами. По сути, получается, что Дух как бы неизменен в данном случае, а МИФ (М) обратно пропорционален человеку – то, чего человеку (Ч) не хватает до Духа (Д). Но не по количеству энергии, а по совокупности его врожденных уникальных качеств: Д = М*Ч. Введем вещественные числа и для наглядности примем, что Дух как бы равен 5 (любое число может быть). Итак, 5=ху, где Миф – это коэффициент, умножив на который человека, как систему его изначальных качеств, получаем Дух, 5. У всех должен быть один ответ, правильный. Рассмотрим характерные случаи сего уравнения.

1. Представьте человека-5, коэффициент мифа которого равен 1. Это духовидец, которому Миф как бы вовсе не нужен. 5=1*5. Мастер вертикали, намерения, который правит мир под себя. В приложении к воину это сновидящий. В своей нижней проекции этот закон порождает тип личности 567 или фантома-невежду – в целом, тип, нуждающийся в знании.

2. Теперь представьте человека, который сам как бы равен 1. Ему нужен Миф огромный, равный Духу. Для него Миф и есть Дух. 5=5*1. Мастер плоскости, сталкинга, (восприятия, приятия), который правит себя под мир, под любой мир. Мастер самоизменения. В приложении к воину это сталкер. В личной проекции это пердун 345, приспособленец, в фантомной – стальтек, который нуждается в вере в Высшее.