Читаем «ЗА ПРЕДЕЛАМИ МАТРИЦЫ. Практики Квантовых Трансформаций» полностью

какие шаги предпринять, можно спросить себя: «Если бы я знал/а, что мне делать

дальше, что бы это было?» или «Если бы я попал/а в реальность, где нога/рука/печень

здоровые, как бы это ощущалось?». И так далее.


ЗА ПРЕДЕЛАМИ МАТРИЦЫ. Практики Квантовых Трансформаций | 69

Одна из участниц форума, где я обучала практикам Квантовых

Трансформаций, поделилась как-то, что в процессе работы с руками

она научилась делать энергетические шары (отзыв приводился выше).

Ей это понравилось и, воспользовавшись намерением, она создала

свой ритуал, раздавая шары направо и налево с целями

трансформаций. Когда женщина рассказала на форуме о своей

находке, тема вызвала оживленное обсуждение о том, можно или

нельзя использовать энерго-шары и как это «правильно» делать. Я

поняла, что не все ощущают эту едва уловимую разницу между

работой с энергией и следованием информации как в Квантовых

Трансформациях, и что нужны дополнительные объяснения.


Когда вы лепите шар, потому что вы знакомы с этой энерготехникой

и задумываетесь, что с ним делать и как его применять, и так далее,

вы анализируете свой и чужой опыт и думаете, куда его применить.

Это не есть плохо или хорошо, а просто набор действий, работа с

энергиями.

Занимаясь Квантовыми Трансформациями, вы не думаете, какой

набор действий применить (ну, начинающие, может, и думают, но и

это пройдет). Этот шар просто к вам приходит. В данный момент вы

получили информацию (сознательно или подсознательно), и у вас

слепился шар, который «захотел» одеться другому на голову. Ритуал

сам себя создает. Вы принимаете информацию и передаете ее дальше,

а не просто выполняете конкретную технику, определенные действия

по созданию шара. Поэтому здесь нет «правильного» и

«неправильного»!

Во время сеансов Квантовых Трансформаций люди могут впасть в

транс и начать спонтанно выполнять движения из йоги или боевых

искусств. Если вы сами делаете йогу - это заученные скопированные

действия, которые вы знаете из книг или от инструктора. Когда тело

само начинает делать эти движения – здесь совсем другое: вы – в

потоке! Вы принимаете информацию и следуете ей, полностью

отдаваясь процессу, растворившись в нем. Я не говорю о том, что

первое это плохо или неправильно, оно просто другое. И, кстати,

можно очень даже выйти на второе через первое, у каждого свои пути.

Другой пример – танец. Можно знать па и проделывать их заученно,

зная, какое движение идет за другим, или повторяя за учителем. А

можно позволить телу двигаться, как оно хочет и чувствует. И оно

само будет выполнять движения, которые соответствуют данному

танцу, но у него будет свой неповторимый узор.


70 |

Диана Боренштейн

Наши знания – палка о двух концах. С одной стороны, мы пытаемся

их накопить, чтобы понимать мир вокруг себя. С другой стороны,

если мы принимаем существующие на данный момент знания, как

непреложную истину, мы останавливаем поиски, что ограничивает

наше развитие. Знания служат нам (например, точкой отсчета), но не

нужно слепо им следовать. Цель знаний – иметь инструменты, чтобы

работать с информацией. Работая с тем, что приходит, мы расширяем

поле действия, пускаемся в свободное творчество.

Например, проанализируем ситуацию с человеком, который приходит за

помощью в финансовых вопросах. Можно предположить, что у него

«заблокирована» или нуждается в работе, допустим, первая чакра. И вы

начинаете проводить разные техники на чистку, укрепление и

гармонизацию первой чакры, которые вы знаете. Такой метод тоже,

конечно, может сработать, но он – от ЗНАНИЯ. «Знание» есть одно из

самых больших ограничений. Мы создаем эти рамки сами и двигаемся по

жизни исходя из них, и не видим дальше собственного носа, ибо у нас есть

Знание, мы знаем… Гораздо легче и менее энергозатратно просто

наблюдать за информацией, поступающей в процессе сеанса. Если вы

почувствуете, что нужно работать с первой чакрой (например, увидите

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Принцесса на всю голову. Почему мы влюбляемся в сказочных дураков
Принцесса на всю голову. Почему мы влюбляемся в сказочных дураков

И сыграли они пышную свадьбу! И жили долго и счастливо! Конец. Этим словом заканчиваются все сказки. Но мы-то с вами знаем, что после слова «конец» начинается самое интересное… Реальная жизнь – далеко не сказка, но многие женщины, когда-то в детстве примерив на себя образ Принцессы, продолжают в нем жить, задаваясь вопросами: почему из плана жить «долго и счастливо» получается только «долго» и почему очередной Иван-Царевич оказался очередным Иваном-Дураком? Портреты 18 Принцесс – это 18 моделей поведения, 18 сценариев, по которым живет большинство женщин и которые мешают строить здоровые гармоничные отношения. Если вы собираетесь вести себя как сказочная принцесса, то очень скоро у вас будут сказочные проблемы. Это все, что у вас будет из сказочного. Конец. (Да-да, сейчас начнется самое интересное, читайте книгу.) В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Наталья Краснова , Наталья Николаевна Краснова

Семейные отношения, секс / Самосовершенствование / Эзотерика / Образование и наука / Семейная психология
Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука