За пределами просветления

Эта земля никогда ничего не производила, но они объявили ее пахотной землей: поэтому нам разрешалось построить на ней не больше двадцати фермерских домов. И мы начали борьбу, мы заявили: «Вы должны доказать это. Что было выращено на этой земле за последние полвека? Если это пахотная земля, тогда на ней должно было что-то выращиваться. И только потому, что вы написали это в ваших бумагах... и мы не знаем, когда вы написали это. Может быть, вы написали это совсем недавно только для того, чтобы чинить нам препятствия. Вы должны доказать, что на этой земле велись сельскохозяйственные работы. Если это пахотная земля, мы будем возделывать ее, но такой большой участок невозможно обрабатывать силами небольшой группы людей, живущих в двадцати фермерских домах. Чтобы сделать эту землю цветущей, потребуется по крайней мере пять тысяч человек. Надо создать водохранилища, резервуары для сбора дождевой воды, так как без нее не обойтись. Нужны силы для строительства дорог, домов».

Но они не соглашались изменить районирование — что было просто глупо, так как мы не собирались уничтожать их пахотную землю. Мы создавали пахотную землю из пустыни, мы превращали пустыню в оазис.

Когда они увидели, что не могут победить, действуя в рамках закона, тогда они начали незаконные действия. А когда само правительство начинает действовать незаконно, противостоять ему очень трудно. Против небольшой группы в пять тысяч человек вело борьбу правительство, вела борьбу христианская церковь, но никто не мог сказать, что мы сделали плохого.

Ближайший американский город находился в двадцати милях от нас. Мы жили сами по себе и занимались своими делами. Но они так сильно перепугались...

У этого страха были подсознательные причины.

Америка принадлежит не им, а они говорят о демократии, они говорят о свободе, они говорят о правах человека. И они отняли все земли у бедных индейцев, они уничтожают их таким изощренным способом, который нигде еще не применялся.

Положение индейцев безнадежно по двум причинам: во-первых, они не в своем уме, они постоянно пьяны, постоянно бессознательны — они все время устраивают драки, убивают друг друга. Во-вторых, их рабство выгодно им — не работая, они получают пособие. Бороться с правительством — значит потерять пособие, тогда возникнут всевозможные проблемы — так зачем беспокоиться?

И поскольку я говорил об этом открыто... я пригласил президента Америки, губернатора штата, генерального прокурора приехать и увидеть своими глазами, какой эта земля была раньше и во что мы ее превратили.

Но вместо того, чтобы похвалить нас за нашу работу, они решили уничтожить общину и заставить нас покинуть Америку.

Похоже, они так сильно любили ту пустыню, что теперь они снова превращают эту землю в пустыню.

Может быть, им нужна третья мировая война, чтобы превратить в пустыню всю Америку. Если они так сильно любят пустыню, их желания должны осуществиться.

Но эти факты, которые они представили через год... Где был этот «Нью-Йоркер», когда я был там и мог ответить? Теперь они приводят факты и цифры.

И они ни разу не обратились к другой стороне с вопросами: «А каковы ваши факты и цифры? Каковы ваши претензии к правительству? Не считаете ли вы, что правительство вело себя по-фашистски, агрессивно, грубо, примитивно, недемократично?..»

Им следовало бы спросить у нас — ведь мы пострадали.

Но пресса либо в руках церкви, либо в руках политических партий, либо в руках правительства, либо в руках богачей.

Первым, кто выступил против нас, был бывший вице-президент Рокфеллер, — так как он планировал сделать весь Орегон федеральным штатом. Федеральное правительство владеет половиной земли в Орегоне, и они хотели завладеть всей землей в Орегоне, чтобы создать там убежища на случай ядерной войны. И Орегон — самое подходящее место: там мало населения, его легко можно было бы превратить в огромное убежище на случай ядерной войны.

Когда мы появились в этом штате, первым человеком, у которого это вызвало раздражение, был Рокфеллер — ведь теперь эти сто двадцать шесть квадратных миль не могли стать федеральной собственностью.

Именно он сказал на пресс-конференции: «Эта община — независимая страна внутри нашей страны, этого допустить нельзя!»

Если бы они попросили нас... Ведь это было так просто. Они могли бы предоставить нам землю где-то в другом месте, мы бы перенесли общину. Или с самого начала они могли бы сказать нам: «Мы готовы предоставить вам другой участок земли». Не было бы никаких проблем, нам было все равно.

Но эти люди говорят одно, а делают другое. А думают еще о чем-то. Никогда точно не знаешь, что у них на уме, что они делают и какова их цель.

Они признали наше право быть городом — и это было признано судом, в составе трех судей.

Один судья был против нас, он был фанатичным христианином. Но видя, что двое других судей были готовы признать наше право и его мнение ничего не изменит, он тоже поставил свою подпись, и мы стали городом.