Забавы вокруг печки

— А чье это судёнышко по озеру бежит?
А кто это весёлушком помахивает?
Ехали-то в лодоцьке — не в хлебной ли короцьке? —
Мышка, котурка, волцёк да мишурка.
Волцёк да мишурка на веслах сидят,
Мышка с котуркой во все стороны глядят,
Куда лодоцьке пристать-то высматривают.
Стали они к бережку грести-направлять,
Стала у них лодоцька вилять-ковылять:
Мишурка в лес гребет, а волцёк-от в полё,
Мышка — в рожь, а котурка — по сметанку.
Стали зверушки браниться,
Стали друг с дружкой делиться:
— А ты, лёшой толстомясой, куда гребешь?
— А ты, волк — зубами щелк, куда гребешь?
Стали они лодоцьку покацивать,
Стали они веслами помахивать.
Стал мишурка котурку толкать,
Стала мышка волчка попрекать.
Стала лодоцька водицьку зачерпывать,
Ехали-то в лодоцьке — не в хлебной ли короцьке? —
Мышка, котурка, волцёк да мишурка.
А и кто из зверушек до бережка доплыл?
Мишурка утопился, волцёк потонул,
Мышка с котуркой на дно пошли.
Тут и сказке конець,
Побасенке конець.
Побежал в костряк
По пирог, по шанежки,
По лук-чеснок,
По рябиновый батог,
По лопату по горбату!

Замолчит дедушка, глянет по сторонам — что-то притихли внучата, не заснули ли? Где там! Приникли, друг к дружке прижались, сидят- слово боятся пропустить. Ми-шутка маленький даже рот разинул. «Гляди-ко, — деда Влас грозится, — ворона залетит, гнездо совьет, воронят-то выведет, оне станут у тя во рту-то полетывать да покарки-вать — вот и будешь ходить да вороной кричать: кар-кар! кар-кар!» Вся ребятня со смеху покатилась, друг на дружку поглядывают, рот руками прикрывают, как бы ворона кому не залетела!

Только Степка одно себе знает: «Дедушко Власий, а дедушко Власий, а расскажи еще про лихих разбойничков, что в нашем лесу проказили!» Усмехнется дедушка Влас, глаза прищурит, бороду седую огладит и начнет.

«Было то давным-давно, когда в избу ходили через окно, на головах горшки носили да на печи сено косили. Давнее было дело, давнее. Жил в деревне один человек бобылем — силы великой был. Его люди Фомою звали. Откуда он в места эти забрел — никто не знал да не ведал. Сказывали, был он разбойничьим атаманом, много людей по-повывел, да потом раскаялся, бросил своих товарищей и на мирную жизнь в деревне поселился.

Раз, говорят, проходила мимо деревни ватага разбойничков, а Фома в то время в поле пахал. Вздумалось раз-бойничкам над Фомою позабавиться: видят, лежит край поля камень — не малой, не великой, пудов пятьдесят-от потянет! Налегли всем миром разбойники да на пашню камень-то тот закатили: «Ну, — кричат, — мужик, лаптем шти хлебав, бородою нос подтирав, весь век тебе этот камень опахивать!» Не знали разбойнички с кем шутки шутят. Фома-то до камня борозду довел, лошадушку остановил, в камень плечом уперся — тот так с поля прочь и покатился: «Пускай, — говорит, — лежит, где прежде лежал!»

Присмирели тут разбойнички, смекнули, что не простой перед ними человек. Вот атаман их его и спрашивает: «Как звать-то тебя, добрый человек?» — «Добрые люди Фомой зовут, велицяют Васильевицем». — «А как же нам, лихим разбойничкам, тебя звать-величать?» — атаман над ним подсмеивается, испугать желает. Да не из тех был Фома, кого застращать можно: «А вы, — говорит, — Наумкой меня велицяйте, атаманом лесным!» А про Наумку того много слухов ходило — на сто верст кругом, бывало, как это имя услышат, так в колокол бьют, охочих людей собирают со злым разбойником Наумкой биться. Много Наумка душ невинных погубил, много купцов да странников пограбил, никому от него пощады не было!

Услыхал это имя атаман разбойничий, кровь у него с лица спала, бел он стал да бледен, что твое полотно. «Чем докажешь, что Наумко ты, а не самозванец? Коли врешь, прикажу тебя копьями истыкать, саблями иссечь да на сосну повесить воронью на съеденье! Покажи-ко перстень заветный с птицей диковинной, что Наумка от царя заморского в дар получил, когда со своей дружиной за море хаживал». А про перстень тот слух шел, будто он Наумке силу дает, и пока тот перстень при нем — ни стрела Наумку не возьмет каленая, ни сабля вострая.