Забытая история Руси

Когда вдоль северного берега Черного моря, судя по русским летописям, начали кочевать половцы, на тех же берегах того же моря стали разрастаться генуэзские торговые колонии. Их укрепления строились при устьях Днепра, Дона, Кубани. Отсюда торговые караваны генуэзских купцов, сопровождаемые вооруженной охраной (вполне возможно, составленной из нанятого местного населения) и стадами скота для прокорма в пути, отправлялись на Восток. Издали посмотришь – чистые кочевники. В русских летописях того времени ничего не сообщается об этих генуэзцах, но это не беда, ведь на Западе нет упоминаний о наших половцах.[20] Поскольку бродили и те, и другие одновременно по одной и той же территории, выводы сделать довольно просто.

… Как видим, разного народу по северному Причерноморью гуляло видимо-невидимо. Остается добавить, что, основываясь на археологических, астроархеологических, исторических, этнографических и лингвистических данных некоторые ученые утверждают, что отсюда вышли индоиранцы, обычно называемые ариями. Ю. Шилов уверенно пишет, что прародина ариев «была обнаружена в низовьях Днепра», отсюда и распространялись они вплоть до Индии.

Но это мнение украинского ученого. А вологодский этнограф Светлана Жарникова уверяет, что общая прародина всех вообще индоевропейцев – земли Вологодчины, Архангельска, побережья Ледовитого океана; отсюда ушли на запад германцы, на юг – индийцы. А исследователь Мурад Аджиев «выводит» индоевропейские и некоторые другие народы с Востока: по его мнению, кипчакско-половецкий народ, приведенный в Европу Аттилой, жестокою судьбою разбит на осколки и разбросан по свету. Якобы часть кипчаков сегодня зовется русскими, другие части – украинцами, кумыками, казаками, карачаевцами, болгарами, венграми, сербами…

Мы – москвичи, но вопреки местному патриотизму не станем объявлять родную Московию прародиной всех людей планеты. Все же хочется остаться реалистами.

Как понимать эту историю?

Вот краткая таблица основных переселений через Южную Русь, согласно официальной истории.

1. Киммерийцы – 1000-700 годы до н. э.

2. Скифы – 700–200 годы до н. э.

3. Сарматы – 200 годы до н. э. – 200 годы н. э.

4. Готы – 200–370 годы

5. Гунны – 370–454 годы

6. Анты – 454–558 годы

7. Авары – 558–650 годы

8. Хазары – с VI века

9. Булгары – 650–737 годы

10. Русский каганат – 737–839 годы

11. Киевская Русь – 839 год и далее

12. Печенеги – IX–XI века

13. Кумане (половцы) – XI–XII века

14. Монголы – XIII век

15. Калмыки – XVII век

Племена, осевшие в Южной Руси или бродившие по ней, разными соседями обозначались разными же именами. Возможно, изменения названий действительно происходили из-за миграции реальных этнических групп. Но весь народ очень редко снимается с насиженных мест и уходит неведомо куда! А вот уход части населения в результате превышения емкости среды[21] – вещь достаточно обычная для всех времен. Причем уходили обычно только мужчины (женщин просто продавали соседям). Такая группа более мобильна, ей легче захватывать власть на новых территориях. Часть переселенцев могла уходить еще дальше, часть перемешивалась с местным населением, передавая потомкам свое родовое имя, язык, культуру.

Лингвистическое и культурное родство не обязательно результат расового родства. Племена одного «лингвистического ареала» или одной «культурной сферы» могут быть различны в расовом отношении или принадлежать к разным антропологическим типам. История предлагает обильные примеры принятия одним народом языка и культуры другого. Так, кельты и иберийцы (в Галлии и Испании соответственно) приняли латинский язык, причем, как полагают историки, из-за того, что их победила Римская империя. Позже на базе смешения победителей и побежденных развились современный французский и испанский языки. Нечего и говорить о чернокожих жителях Африки, говорящих на португальском, например, языке.

Не менее интересен пример персидского языка, который тоже, как считается, после военного захвата Ирана арабами подвергся полному изменению. Не только арабские слова были восприняты во всей совокупности, но изменилась и сама структура персидского языка – при том, что персидский принадлежит к группе индоевропейских языков, а арабский – к семитской.

То же самое произошло в северо-восточной Европе, когда финноугорское население приняло язык и культуру славян, относящихся к другой языковой семье. И ведь никто тут никого не захватывал, а пришедших славян было крайне мало.