Для сравнения известный исследователь Р. Г. Скрынников доказал, что количество казненных при Иване Грозном не превышало 4200 человек. Из них 600–700 были бояре и дворяне, еще примерно 1000 человек — жертвы новгородского погрома.
Но вернемся к Генриху: с юности ревностный католик (его бабушка Маргарита Бофор до шести раз в день слушала вместе с ним мессы, а в остальное время Генрих писал сочинения на богословские темы, например, на тему святости брака), мальчик был глубоко верующим.
Став королем, Генрих затеял вялотекущую войну с Францией, тем не менее весьма резво опустошившую казну. В результате направленности политики на континентальные дрязги в Англии появилось огромное количество бродяг, бежавших из разоренных внутренней политикой короля деревень. По «Закону о бродяжничестве» их приказано было казнить. Редким удавалось отделаться клеймением пяти букв «slave» («раб») на лбу или отрезанными ушами.
Еще одна серия казней была связана с религией: благочестивому монарху не нравились «искажения» католической веры различного рода проповедниками, и еретиков потому вылавливали для предания сожжению по всей стране.
…Первой жене Генриха Екатерине Арагонской так и не удалось родить мужу сына, и через несколько лет после бракосочетания король решил объявить брак с Екатериной незаконным (на основании, к слову, ее предыдущего брака с братом Генриха). Разводу, естественно, воспротивилась святая церковь. И тогда-то Генрих и встал на путь основания собственной церкви под собственным руководством.
Видя подобное поведение и осознавая, какой пагубный пример оно демонстрирует пастве, глава католичества римский папа отлучил Генриха от католической церкви, и в Англии немедленно началось формирование англиканства. Особенно ничего не меняя в обрядах, Генрих считал нужным подчеркнуть, что англиканство есть христианство подлинное, но обладающее некоторой спецификой.
Коротко говоря, в 1533 году его брак с Екатериной был объявлен незаконным новоявленным епископом Кентерберийским — Томасом Кранмером, и Генрих благополучно женился на Анне Болейн, основав тем самым институт королевского развода, который через какое-то время перейдет и на его подданных.
Шесть жен, которых он сменил, родили ему детей, из которых трое были следующими правителями Англии: Эдуард VI, Мария «Кровавая» и Елизавета I…
ЕВРОПА: НОВОЕ ВРЕМЯ
В XVII веке в Западной Европе превосходство мужа закреплено официально. После замужества женщина как человек, личность и т. п. полностью поглощалась мужем. Он просто съедал ее! Жена не только отказывалась от своего прежнего имени, но также теряла все свои права на собственность с момента заключения брака.
Эта шовинистическая, по существу, концепция была принята во всех христианских государствах Европы и стала правовой базой, регулирующей брачные отношения.
С переселенцами (белыми англосаксонскими протестантами (WASP) и прочими неуживчивыми господами) эта ценностная идеология попала и в Новый Свет.
В результате, если американка выходила замуж за иностранца, она теряла свое гражданство, поскольку подпадала под «оболочку» личности мужа.
ФЕМИНИЗМ: ПОСЛЕДНЯЯ ИДЕОЛОГИЯ II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ
Предел женскому терпению наступил относительно недавно. Первые борцы за женские права назвали себя суфражистками (от фр. suffragettes, от suffrage — избирательное право) — участницами движения за предоставление женщинам избирательных прав. Также суфражистки выступали против дискриминации женщин в целом в политической и экономической жизни и явились предтечами современного феминизма.
Распространение движение суфражисток получило в конце XIX — начале XX века, в основном в Великобритании и США. Суфражистки активно применяли ненасильственные методы гражданского неповиновения: приковывали себя к воротам, садились на рельсы, устраивали демонстрации и стояли на улицах с плакатами.
В результате первыми избирательное право получили имущие женщины в Новой Зеландии в 1893 году и в Австралии — в 1902 году.
Позже это право получили женщины ряда европейских стран (в Великом княжестве Финляндском — в 1906 году, в Норвегии — в 1913 году, в Дании и Исландии — в 1915 году, в России — в 1917 году).
Интересно пронаблюдать за тем, как скоро избирательные (а заодно, поверьте, и прочие гражданские права) получили женщины по всему миру — это, видимо, неопровержимый индикатор общества не тоталитарного, открытого типа.
В Азербайджане и Канаде (до 1919 года ограниченное, с правом голосовать только за ближайших родственников, находящихся на военной службе) избирательное право женщины получили в 1918 году.
В 1919 году права голосовать добились женщины Германии, Нидерландов, Швеции, Люксембурга и Бельгии (только для муниципальных выборов), в 1920 году — США, Австрии и Венгрии, в 1922 году — Ирландии, в 1928 году — Великобритании, в 1931 году — Испании.