В реальном процессе естественного отбора с наибольшей вероятностью будут размножаться те особи, которые лучше всего адаптировались к окружающей среде. В эволюционной композиции для отбора лучших родителей для размножения должна присутствовать оценка музыкальной ценности мелодий. В GenJam, программе, исполняющей джаз, качество каждой компьютерной импровизации определяется системным программистом Алем Билсом, опирающимся на свои знания: сам он играет на трубе. Когда Анна Иорданос из Кентского университета оценивала три разные системы музыкальной композиции в своей докторской диссертации, самые высокие оценки получила именно GenJam. Она больше всего походила на живого исполнителя и была в меньшей степени стереотипной. Как заметила Анна, это «придавало ей легкий оттенок человечности». В Сети можно найти выступление, в котором Билс играет на трубе, а компьютер — на синтезаторе-саксофоне {396}
. Это выступление включает вопросно-ответные (Когда наблюдаешь за дуэтом Билса и компьютера, возникает вопрос: насколько творческой является машина? Этот же вопрос возникнет и тогда, когда компьютеры научатся лучше писать прозу. Но ответ на него найти очень трудно. Философы не могут найти ответ на вопрос, что такое искусство, и ничуть не легче ответить на вопрос, что такое творчество. Критерии будут разными для ребенка, пишущего сочинение «Как я провел летние каникулы», и для автора, пишущего художественное произведение, например роман. Но и ребенок, и романист мыслят творчески. Анна полагает, что мы «судим компьютеры гораздо строже, поскольку нам становится некомфортно при мысли, что машина будет проявлять творческие способности». Когда мы критикуем компьютерное искусство, мы забываем о плохих произведениях, которые иногда создаются даже самыми выдающимися людьми (мой любимый пример — невероятно убогая Delilah группы Queen).
По словам Мэгги Боден, профессора-когнитивиста из Сассекского университета, «Творчество — это способность выдвигать идеи или создавать артефакты, которые отличаются новизной, оригинальностью и ценностью» {397}
. Обезьяна, стучащая на пишущей машинке, выдаст произвольную цепочку букв, и в этом тоже будет новизна. Но маловероятно, что так возникнут хоть какие-то слова, не говоря уже о произведениях Шекспира, даже если посадить за машинки много обезьян и проявить недюжинное терпение {398}. Легко запрограммировать компьютер так, чтобы воспроизвести этот эксперимент с мартышками, но никто не будет читать поток случайно выбранных букв, который возникнет в надежде на волшебное появление чего-то стоящего. Творческие идеи нуждаются в оценке, и в качестве возможного решения можно предложить людям тщательно оценивать достоинство каждого созданного компьютером произведения, скажем, по десятибалльной шкале.Боден предлагает три способа создания удивительных идей, соответствующих трем типам творческой деятельности. Первый — это необычное или маловероятное сопоставление. Возьмите, например, созданный Сальвадором Дали в 1930 году «Телефон-омар». В этом знаменитом сюрреалистическом объекте художник накрыл трубку телефона омаром. Многим зрителям нравится сходство формы этих двух объектов в сочетании с полной абсурдностью их совмещения {399}
. Однако в этом объекте есть и более глубокий смысл, так как для Дали и омары, и телефоны имели сексуальные коннотации, и гениталии ракообразного здесь расположены рядом с микрофоном трубки. Второй тип творческой деятельности — исследование, эксперимент. Именно это делают джазовые музыканты, когда импровизируют: они исследуют воображаемое пространство. Конечно, они ограничены жанром, но тем не менее могут создавать новые музыкальные мотивы, звуки и ритмы. Это же делает и GenJam. Третий вид творческой деятельности, самый глубокий, раздвигает концептуальные пространства для создания поразительных идей, казавшихся ранее невозможными. Джеймс Джойс написал «Поминки по Финнегану» из фрагментов разных языков. Это произведение, опубликованное в 1939 году, до сих пор вызывает споры: шедевр это или нечитабельный вздор? Независимо от того, как его оценивать, этот роман был новаторским и освободил будущих писателей от жесткой необходимости следовать строгим правилам повествования, словаря и структуры.