- Согласен с тобой, – перебил его Антон, – я понимаю, что ты хотел сказать. Пойми и ты. Меняются времена. Проходят столетия, и жизнь не стоит на месте. Я понимаю, что у нас исчезла неграмотность, и прогресс шагнул далеко вперед. В наш космический век сильно развиты различные технологии, и многое другое. Вот тут-то сам бог велел воспитывать людей, а особенно молодежь, на высоких чувствах патриотизма. Я приведу один пример из девятнадцатого века. Я полностью текст не смогу восстановить этого рассказа, но я постараюсь вам рассказать так, как я его понял.
Во время войны 1812 года молодой юноша семнадцати лет готовится к сражению с войсками Наполеона. Его денщик, уже немолодой солдат, помогает ему. Он подводит к барину двух лошадей. Молодой барин спрашивает его:
- Ты зачем привел две лошади? Мне вполне хватит и одной. Оставь вторую лошадь в хозяйстве. Без нее будет очень трудно, – он имел в виду, что в то военное время в поместьях очень мало осталось лошадей. Так как основная часть их была реквизирована на нужды войны.
- Как скажете, – ответил ему солдат, – но имейте в виду, что я не поспею за вами, если буду пешком без лошади.
На что барин ему ответил:
- Нет, мой боевой товарищ, теперь эта битва моя, а не твоя. Возможно, эта битва будет для меня первой и последней, но я обязан быть там впереди своего отряда. И если мне будет суждено пасть на поле брани, то я буду уверен, что жизнь свою я отдал не зря. Я с легкостью отдам свою жизнь за царя и отечество, за свой дом и свой народ. Знай, мой дорогой солдат, что если я погибну, то во славу родины и чести мундира. Ты помни это и передай всем, что мундир мой будет запачкан только пятнами вражеской крови, но никак не пятнами трусости и позора.
- Но барин, – не понимал солдат, – почему вы в столь трудное время не возьмете меня с собой. Я старый солдат, но будьте уверены, я сумею прикрыть вашу спину.
- Я уверен в твоей храбрости и мужестве, – ответил ему барин, – вот поэтому ты остаешься дома. Не обижайся на меня солдат, я знаю и уверен, что в эту лихую годину ты был бы для меня тем самым надежным щитом, который прикрыл бы мою спину. Но поверь мне, этим щитом ты сейчас будешь здесь в усадьбе. На твои, солдат, плечи ложится забота о всех тех, кто сейчас остается дома. Их тоже нужно защищать от лихих людей. Я уверен, что с этим ты справишься, хоть и будет тебе нелегко. Из нашего рода я ухожу на войну последним. Теперь весь груз ответственности за женщин и детей, да и за всех крестьян нашего имения, ложится на твои плечи, и кто знает, кому из нас будет легче.
- И что ты этим хочешь сказать, – не сдавался Док, – в чем конкретно заключается суть твоего рассказа?
- А суть, на мой взгляд, такова. Уходя на войну, юноша, прекрасно понимал, что опыта в военном деле у него мало, а шансов выжить в этой битве просто нет. Он уверен, что не вернется, хотя мог бы остаться дома, и никто его за это не осудил бы. Но он идет, оставляя вместо себя своего денщика, без которых в то время офицеры не могли обходиться.
Оставляя его дома, он возлагает всю ответственность за судьбу своей семьи на старого солдата. Он уверен, что старый солдат справится с этой задачей и не предаст ни его, ни его семью. Вот в этом и заключается настоящий патриотизм. В то время в богатом сословии молодые люди, не зависимо от их основного образования, в обязательном порядке получали еще и военное образование. Даже в мирное время они проходили в обязательном порядке военные сборы.
Но при первых же признаках военных действий они оставляли свои гражданские дела и вновь поступали на военную службу, не дожидаясь призыва. Это считалось долгом и честью – послужить своему отечеству. Посмотрите, что творится сейчас.
Сынки чиновников не хотят учиться, но их папы все равно стараются пристроить свои чада в престижные вузы, мешая тем самым талантливым детям пробиться в хорошее учебное заведение. Я не говорю о том, как они ограждают своих детей от службы в армии. Вот такие нахлебники, недоучки, потом присасываются как пиявки к телу трудового народа и сосут его кровь.
Но мало этого, они ведь совершенно не заботятся о тех, чью кровь пьют, и более того, стараются еще укусить побольнее. А когда приходит время воевать, то у них один ответ: моя хата с краю я ничего не знаю, и стараются спрятаться за спину простого народа.
И таких становится с каждым годом все больше и больше. Они, присосавшись один раз, уже не отрываются, а наоборот, тянут за собой своих детей и других родственников. Они никогда не поинтересуются у рабочего человека, как он, отпахав свою смену у станка или на полях, выстаивает огромные очереди у пустых прилавков магазинов, стараясь хоть что-то урвать, дабы прокормить свою семью. У таких как они, всегда все есть. Есть у них и роскошные квартиры, и дачи, и автомобили с персональными водителями. Им необязательно стоять в очередях. Они обеспечены продовольственными пойками, с такими названиями продуктов, что простой люд даже во сне не может таких названий услышать, не то чтобы попробовать.