Вернувшись домой, девушку определяют в комнату под присмотр молодых незамужних женщин. Жених постепенно начинает за ней ухаживать, знакомить с бытом. И так как девушка понимает, что ее все равно кто-нибудь украл бы (они готовы к этому с самого детства) через какое-то время дает свое согласие на брак.
Такой подход не устраивал Антона. Постепенно он внес в этот ритуал свое правило для знакомства молодых людей. Он, заручившись поддержкой старейшин, решил устраивать два раза в год, смотрины. Для этого Антон обращался к соседним племенам с просьбой выделить гонцов. Их одевали в праздничные одежды, и они расходились по всей округе.
Антона знали и уважали не только ближайшие племена, но и дальние, слышавшие о нем. Поэтому, встретив гонца, люди, узнав, кто они и кого представляют, оказывали им почет и уважение, обещали передать услышанное дальше.
Так на смотрины, которые проводились в ближайший день солнцестояния, а их в году всего два, на прибрежном плато собиралось множество гостей. В этой толпе были не только молодые люди, надеющиеся покорить сердце красавицы, но и много зевак, пришедших поглазеть, их, конечно, было большинство. Что бы этой толпой руководить и держать в подчинении, со всех кланов собирали совет старейшин, который, в свою очередь, выбирал молодых, крепких, желательно, женатых мужчин в роту охраны, которая не только наводила порядок, но и несла круглосуточную охрану всего лагеря, выставив ограждение по всему периметру. Ночью с внешней стороны ограждения разжигались большие костры, чтобы отпугнуть диких животных, которых в изобилии хватало в ближайшем лесу.
Бригада плотников ремонтировала трибуны, что-то постоянно ломалось, другая бригада молодых ребят подвозила песок с берега залива и посыпала всю арену, девушки плели венки и собирали букеты цветов для украшения. Остальные, кому не хватало работы, праздно проводили время, что-то обсуждали, обменивались новостями.
Молодые парни и девушки знакомились, собирались кучками. Они пели или танцевали, репетируя свои выступления. А некоторые из молодых людей, те, кто правильно оценил свои возможности и понимал, что не сможет претендовать на сердце красавиц, в честь которых был организован этот праздник, зря время не теряли, присматривались к еще молодым девушкам, выбирали понравившуюся, знакомились, ухаживали за ними. А что бы не бегать потом по горам и лесам в поисках понравившейся невесты, не воровать ее, опасаясь в случае неудачи не только получить хорошую трепку, но и, возможно, лишиться жизни (иногда случалось и такое), старались до конца праздника заручиться согласием на брак.
Девушки тоже не теряли время даром. Они наводили у родных и знакомых справки об ухажере и его семье, ведь порой уклад жизни, состояние и благонадежность играли ключевую роль в будущем девушки. И только обдумав всю собранную информацию, девушка могла дать согласие на брак. В случае положительного ответа молодые люди шли в совет старейшин. Совет старейшин, выслушав просьбу и объяснения молодых, приглашал родителей. Если родители были незнакомы, знакомились, советовались, обсуждали условия брака, просили совет у старейшин. Придя к соглашению, они давали свое согласие на брак, и совет старейшин назначал день свадьбы.
Обычно этот день назначался на конец основного мероприятия. Так как за эти почти две недели набиралось несколько десятков пар, совет старейшин, дабы еще крепче сдружить и примирить свои племена, назначает день свадеб и руководит всем этим огромным праздником, собрав под одно крыло столь многочисленное скопление народа. Все это делалось для простого народа.
Но Антон, хорошо изучил, правила и традиции местного населения. Он не хотел расставаться со своими дочерьми и что бы обезопасить их от похищения, придумал вот такие смотрины, убив при этом несколько зайцев одним выстрелом. Во-первых, молодые люди, зная, что дочь Антона выйдет замуж только после смотрин, прекращали попытки похитить ее. А во-вторых, такими масштабными праздниками Антон старался примирить соседние народы. И это у него неплохо получилось. Прекратились междоусобицы, унесшие много жизней малочисленного населения, люди стали больше общаться, дружить с другими племенами, наладилась торговля. Хотя это, по земным меркам, и трудно назвать торговлей. Но для жителей Юноны это был большой шаг к новой эпохе их жизни. Но об этом чуть позже. В-третьих, братьям стало не так обременительно, постоянно боясь похищения, караулить сестер.