Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура

Сахибкиран собрал царевичей и беков, устроил совет и сказал им: «До этого население Багдада враждовало'с нами, /280а/ не покорялось. В результате они разорили и себя, и свою область. Багдад является из областей ислама известнейшим в мире городом. Будет жалко, если он так будет оставаться в руинах. Нам угодно, чтобы город заново благоустроился, и мы построим его!»

Все присутствовавшие произнесли слова благословения. Это дело Сахибкиран поручил царевичу Аба Бакру. И он дал царевичу Ирак Арабский до Васита и Басры. Из беков группу людей, как Мавлана Султан Барлас, Амир Хусайн Барлас, Севинчак-бек, Султан Санджар Хаджи Сайф ад-Дин, Давлат Ходжа Инак и других беков, включил в его окружение. Беков, находившихся в Ираке Арабском, также включил к его приближенным. Затем приказал: «Отправься по дороге Диярбакра, и если встретишь врага, устраняй. Сначала отрази Кара Юсуфа. После его отражения займись строительством Багдада. Постарайся и быстрее благоустрой его!»

Кара Юсуф пришел в Ирак Арабский. Причиной его прихода было то, что ранее он был в Руме, услышав о победоносном войске, бежал в Ирак Арабский, собрал туркмен и остановился в Хите[1224]. Из Багдада в Хиллу, к своему сыну, Султан Тахиру, прибыл Султан Ахмад. Ага Фируза — одного из крупных приближенных Султан Тахира — по его приказу схватили. Султан Тахир испугался его и с беками отца, как Мухаммад-бек, Каландар-бек, Микаил и Мухаммад-шах, которые также боялись Султан Ахмада, посовещался, сговорился. Они стали врагами Султан Ахмада, ночью через мост перешли на эту сторону реки. Султан Ахмад узнал об этом и разрушил мост, подошел к /280б/ берегу реки и встал напротив сына, и послал человека за Кара Юсуфом. Кара Юсуф пришел и присоединился к нему. Оба они сговорились и вместе с войском переправились через реку и воевали с его сыном. Он победил сына и обратил его в бегство. Его сын, отступая, подошел к какой-то речке и во время переправы утонул.

После смерти Султан Тахира его войско расстроилось и разошлось по разным сторонам. Султан Ахмад, боясь Кара Юсуфа, ушел в Багдад. Кара Юсуф вместе с войском из Хиллы подошел к Багдаду. Он взял Багдад, а Султан Ахмад бежал и спрятался в одном месте. Человек по имени Кара Хасан обнаружил его, ночью Султан Ахмада извлек оттуда, привязал, как отстреленную дичь, прошел с ним пять йигачей пути. По дороге они встретили одного человека, у которого был вол. Султан Ахмад сел на вола и отправился в Тикрит. Сарык Умар Ойрат подарил ему сорок коней оседланных, обузданных, со стременами. Некоторые рассеявшиеся беки, как Шайх Максуд, Давлатяр, Адиль и другие, пришли и там присоединились к Султан Ахмаду и ушли в Сирию. Ирак Арабский взял Кара Юсуф Туркман.

Счастливый Сахибкиран царевича Аба Бакра направил в Багдад, и еще одного человека отправил в Руджерд к царевичу Рустаму: «Отправиться в Багдад, присоединиться к царевичу Аба Бакру и согласованно пойти на отражение Кара Юсуф Туркмана!» И еще приказал: «Токал Арас Буге из Хамадана, Таману Сувчи из Нехаванда и царевичу Рустаму идти на Багдад!» Царевич Аба Бакр, согласно приказу, вышел в путь и прибыл в Ардебил. Абдуллаха, правителя того места, и его вельмож схватил и отправил к государю Сахибкирану. Вместе с Ак Султаном послал хороших коней. Паянда Султан Барлас там скончался. Царевич Аба Бакр оставил обоз там и быстро пошел на Кара Юсуфа. Царевич Рустам /281а/ вышел из Руджерда, направился по дороге Куббаи Ибрахим Малика, прошел Багдад и в Хилле присоединился к царевичу Аба Бакру.

Сахибкиран входит в страну Гурджистан

Сахибкиран-мирозавоеватель покинул Каре, сопутствуемый счастьем, вошел в Гурджистан. Правитель Ширваната Шайх Ибрахим, который служил день и ночь, по приказу пошел вперед и занял дороги Гурджистана. А царь Гурген, который был царем Гурджистана, услышав о Сахибкиране, испугался и отправил посла с подарками. Его слова были таковы: «Разве сей раб совершил нечто такое, что государь изволил придти сам? Сей раб готов прислуживать. Какой бы ни был фирман, готов от души исполнить. Однако в данное время у меня нет той мочи, чтобы придти служить. Ежели Сахибкиран даст срок сему ничтожному, через несколько дней, как только от страха приду в себя, приду служить».

Сахибкиран, услышав его слова, не принял их и сказал: «Передайте ему. Твои дела не схожи с другими. Ежели хочешь несколько дней быть в живых, приди к нам. Ежели Господь всевышний окажет тебе милость, прими ислам. После того, как ты станешь мусульманином, мы тебе окажем такие вознаграждения и милости, что люди во всем мире изумятся. Но если тебе не суждено быть мусульманином, то прими налог джизьи и отправься, дабы страна твоя уцелела и была тебе покорна. Правитель Константинополя был неверным, как ты, но когда пришел к нам, ничего, кроме доброты и милосердия, не увидел. Теперь приди и ты. Ежели не придешь, и будешь извиняться, твое извинение не примем!» Сказав это, на послов надел халаты и отправил обратно.