Читаем Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура полностью

Сахибкиран — победоносец направился в сторону Алатага, и когда дошел до округа Мехраван, даруги тамошних крепостей и областей все пришли, удостоились чести быть в его присутствии. Сахибкиран прошел через Мияфарикин[836] и Батман, каждому царевичу и беку выделил отдельную дорогу. Царевич Мухаммад Султан с беками левого крыла пошел вдоль реки Чиячур. Сам Сахибкиран пошел по дороге Сивасура и направился в сторону пустыни Муш[837], Шахрух Мирза был вместе с Сахибкираном. На этой дороге были великие горы и высокие перевалы. Хотя была весна, из-за обилия снега много лошадей и верблюдов пало по дороге. В субботу пятнадцатого раджаба (16.05.1394), перейдя эти перевалы, остановился в пустыне Муш. Царевич Миран-шах пошел с беками правого крыла по дороге Битлиса[838] и присоединился к лагерю. Подошел также царевич Мухаммад Султан с войсками левого крыла.

Государь Сахибкиран, обследовав дороги, велел писарям записать, что все правители той области покорились и подчинились. Правитель Битлиса Хаджи Сараф, во всем Курдистане честнее и правдивее которого не было никого, своей преданностью мироспасительному порогу изъявил полные признаки рабства, оказав огромную службу, подарил именитых коней. В том числе одного редкостного коня породы кумайт, который на гонке в пустыне Муш обогнал коней всех других правителей. Сахибкиран принял его хорошо, ту область отдал ему, надел на него царский златотканый халат, опоясал украшенным золотом поясом. Йатыка Суфи сдал там, чтобы его держали в одной из крепостей.

Сахибкиран отправляет войска в несдавшиеся крепости и неподчинившиеся области


Придя в эту страну, Сахибкиран, послал войска в неподчинившиеся крепости и области. Мухаммад Дарвеш Барласа отправил с большим войском к крепости Аланчук[839]. Кара Юсуф Туркман и другие туркмены, услышав /158б/ о Сахибкиране, бежали. Государь тоже узнал об их уходе и, посовещавшись с царевичами и беками, решили послать войско в погоню за туркменами. Бурхан Оглана с большим войском и вместе с Ийбадж Огланом, Джахан-шах Бахадуром и другими беками отправил ускоренно в пустыню Муш. И приказал: «Где бы ни встретили врага, немедля поразите!» А сам несколько дней сидел там властно. В неподчинившиеся области послал царевича Миран-шаха, сказав: «Всякого подчинившегося пощадите, не подчинившихся уничтожайте, имущество отбирайте и оттуда идите к крепости Аланчук и осадите ее!» А тавачийам издал фирман: «Собрать войско в Азербайджане, Курдистане, во всех государствах и доставить к высокому порогу!» А сам, развернув победное знамя, счастливо и властно отправился к Алатагу.

Высокая колыбель, Сарай Мулк Ханум, Туман ага и другие госпожи, оставшиеся в Султании и перезимовавшие там, в начале весны оттуда двинулись и направились в сторону Сахибкирана. Они прошли через Табриз и прибыли. В понедельник двадцать пятого раджаба (26.05.1394) навстречу ханум и госпожам вышел посланный государем Сахибкираном царевич Шахрух. Царевич шел четверо суток и между Марандом и Хойем[840] достиг их, удостоился счастья увидеться с ними.

Во время остановки Сахибкирана в Ахлате пришел служить ему Хакан, правитель Адиль Джаваза, который был его доброжелателем. Увидев государя, преподнес хорошие подарки, удостоился чести увидеть его. Сахибкиран тоже хорошо принял его, оказал ему милость и почет и подарил ему суюргалом Ахлат и тамошний народ, издал об этом ярлык. Во вторник второго шаабана (2.06.1394) устроил охоту в той степи, в среду (3.06.1394) кольцо облавы сомкнулось, добыли много белых оленей, горных козлов, буйволов, куланов и вернулись.

/159а/ Было уже одиннадцать месяцев, как царевичи отлучились от него и находились в Султании. В благородном сердце государя Сахибкирана пробудилась любовь к детям и, оставив войско там, с малым числом людей быстро отправился навстречу детям. Пройдя через Алиш Курд, на ночь для отдыха остановился в Уч Килиса Алатага[841]. В пятницу (5.06.1394), ранним утром, все встретились с ним, глаза у всех засветились, увидев его благословенный лик. Царевич Мухаммад Султан и госпожи в честь встречи осыпали его деньгами. Там зашла речь о царевиче Умаршайхе, и старая рана обновилась, госпожи, царевичи и военачальники открыли траур и раздали еду и воду. Государь Сахибкиран терпеливым языком начал слово и всем сказал добрые наставления.

После этого в поддержку Мухаммад Дарвеш Барласа для осады крепости Аланчук послал Темур Ходжа Ак Бугу. В понедельник (8.06.1394) Сахибкиран — поборник религии — оттуда двинулся и отправился к крепости Айдын. Когда он подошел туда, жители крепости все подчинились, преподнесли подарки, прислали лошадей, верблюдов, баранов, шелка, зерна и все, что могли найти, и, умоляя, просили пощады. Сахибкиран, благодаря его милости и щедрости, пощадил их, оттуда двинулся и ночью, по дороге задержавшись, остановился в Уч Килисе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шахнаме. Том 1
Шахнаме. Том 1

Поэма Фирдоуси «Шахнаме» — героическая эпопея иранских народов, классическое произведение и национальная гордость литератур: персидской — современного Ирана и таджикской —  Таджикистана, а также значительной части ираноязычных народов современного Афганистана. Глубоко национальная по содержанию и форме, поэма Фирдоуси была символом единства иранских народов в тяжелые века феодальной раздробленности и иноземного гнета, знаменем борьбы за независимость, за национальные язык и культуру, за освобождение народов от тирании. Гуманизм и народность поэмы Фирдоуси, своеобразно сочетающиеся с естественными для памятников раннего средневековья феодально-аристократическими тенденциями, ее высокие художественные достоинства сделали ее одним из наиболее значительных и широко известных классических произведений мировой литературы.

Абулькасим Фирдоуси , Цецилия Бенциановна Бану

Древневосточная литература / Древние книги