Читаем Загадка Фестского диска и змеепоклонники полностью

Какие соображения склоняют меня считать Диск реликтом этой погибшей культуры? Ученые сходятся в одном: запись на Диске совершенно уникальна, никто и нигде на Земле не обнаружил элементов такого «письма». Но это, как я показал, попросту недоразумение! Во-первых, речь тут идет не о письме, где знакам соответствуют определенные звуки речи. На Диске рисунки символизируют идеи, которые можно высказать различными словами, с различной степенью точности — в зависимости от интеллекта, знаний, словарного запаса и, главное, от меры посвященности: и того, кто объясняет, и того, кто воспринимает объяснение. Однако проблема интерпретации — вопрос вторичный. Запись необходимо было сначала создать. И это осуществили связно, логично, заранее продуманным методом, выдающим прекрасное умение и навык не только в материальном закреплении, но и в самом способе записи. Об этом свидетельствуют заранее изготовленные печатки.

Во-вторых, как мы уже знаем, не может быть и речи об уникальном характере записи! Знаки, изображенные на Диске, относятся к наираспространеннейшим символам того ушедшего мира. Они есть, без преувеличения, везде: нарисованные на бумаге, выбитые в камне, вырезанные на дереве, нацарапанные на коре, оттиснутые в глине и металле. Можно только удивляться тому, что никто их не сопоставил со знаками Диска!

Однако человеку, который будет упорно твердить, что «надпись» исключительна, единственна, трудно будет отстоять такое утверждение еще и по другой причине. Чтобы систему идей выразить набором знаков — нужно время. Если этому набору назначено стать точным, однозначным и легко понимаемым — он должен быть следствием некоего продолжительного процесса. Определенный объем знаний должен вначале выкристаллизоваться в мысли и слова и только потом — в знаки. А знаки эволюционируют в течение долгого периода. Так возникали все письмена мира, и, опираясь на многочисленные более или менее крупные фрагменты, для них возможно выстроить целые вереницы перемен. Ничего такого не предшествовало знакам Диска! Неужто Диск — исключение? Такое утверждение отстоять невозможно, но очевидно одно: тут не «письмо».

Стоит лишь признать, что эти знаки представляют собою род идеограмм, известных уже раньше и повсеместно, и вопрос незамедлительно разрешается. Уникум перестает быть таковым, а идеограммы на Диске становятся тем, что археолог может увидеть везде, то есть обыкновенным.

Именно поэтому нельзя считать, что Диск был единственным в своем оде созданием, плодом вдохновения одного жреца. Такие символы были известны и понятны людям, которые говорили на различных языках, населяли весьма удаленные одна от другой территории, а в быту пользовались совсем разными видами своего обычного письма.

И еще: наш жрец (а может, писец, который лишь фиксировал то, что ему диктовали) заранее изготовил печатки. А ведь это — тот несомненный факт, из которого следует, что предполагалось создать несколько экземпляров Диска. Иначе «автор» ограничился бы, вероятнее всего, прорисовыванием знаков заостренной палочкой на одном кружке из глины, как он и поступил, вычерчивая от руки спираль. Отсюда еще один вывод: была серьезная необходимость в распространении записи. Как мы уже видели, в ней все знаки на тему об основах жизни. Существовал, стало быть, центр с таким уровнем развития, что собрал уже знания особые и счел необходимым их распространить.

Так мы получаем еще один аргумент в пользу Атлантиды. Диск был создан не на Крите. Там он был бы заполнен линейным письмом «А» или «В». Ну а в странах, окружающих Средиземное море, или на Востоке его заполнили бы клинописью или египетскими иероглифами, арабским алфавитом или санскритом. М-да, но если Атлантида, то почему «картинки», а не настоящее письмо?.. Страна со столь высоким уровнем культуры должна же была свое письмо создать, а использованы-то совершенно примитивные знаки! Да ведь тут, как говорится, и зарыта собака! Ну а если предположить, что Диск из Атлантиды был предназначен народам и племенам, стоявшим на значительно низшей ступени развития и способных понять только пиктограммы?

Да и появился он за несколько тысячелетий до всех алфавитов… Это объясняет отсутствие в раскопках других подобных табличек, а также каких-то следов того развитого центра, создавшего запись. А если допустить, что такой центр был на Атлантиде и прочие экземпляры записи, вместе с печатками, оказались на дне океана? Не исключено, что ужасная катастрофа произошла тогда, когда только один или несколько, экземпляров Диска было вывезено с острова. Вот и дошел до нас только один…

<p>СВИДЕТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ АТЛАНТИДЫ</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Клуб банкиров
Клуб банкиров

Дэвид Рокфеллер — один из крупнейших политических и финансовых деятелей XX века, известный американский банкир, глава дома Рокфеллеров. Внук нефтяного магната и первого в истории миллиардера Джона Д. Рокфеллера, основателя Стандарт Ойл.Рокфеллер известен как один из первых и наиболее влиятельных идеологов глобализации и неоконсерватизма, основатель знаменитого Бильдербергского клуба. На одном из заседаний Бильдербергского клуба он сказал: «В наше время мир готов шагать в сторону мирового правительства. Наднациональный суверенитет интеллектуальной элиты и мировых банкиров, несомненно, предпочтительнее национального самоопределения, практиковавшегося в былые столетия».В своей книге Д. Рокфеллер рассказывает, как создавался этот «суверенитет интеллектуальной элиты и мировых банкиров», как распространялось влияние финансовой олигархии в мире: в Европе, в Азии, в Африке и Латинской Америке. Особое внимание уделяется проникновению мировых банков в Россию, которое началось еще в брежневскую эпоху; приводятся тексты секретных переговоров Д. Рокфеллера с Брежневым, Косыгиным и другими советскими лидерами.

Дэвид Рокфеллер

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
На фронтах «холодной войны». Советская держава в 1945–1985 годах
На фронтах «холодной войны». Советская держава в 1945–1985 годах

Внешняя политика СССР во второй половине XX века всегда являлась предметом множества дискуссий и ожесточенных споров. Обилие противоречивых мнений по этой теме породило целый ряд ходячих баек, связанных как с фигурами главных игроков «холодной войны», так и со многими ключевыми событиями того времени. В своей новой книге известный советский историк Е. Ю. Спицын аргументированно приводит строго научный взгляд на эти важнейшие страницы советской и мировой истории, которые у многих соотечественников до сих пор ассоциируются с лучшими годами их жизни. Автору удалось не только найти немало любопытных фактов и осветить малоизвестные события той эпохи, но и опровергнуть массу фальшивок, связанных с Берлинскими и Ближневосточными кризисами, историей создания НАТО и ОВД, событиями Венгерского мятежа и «Пражской весны», Вьетнамской и Афганской войнами, а также историей очень непростых отношений между СССР, США и Китаем. Издание будет интересно всем любителям истории, студентам и преподавателям ВУЗов, особенно будущим дипломатам и их наставникам.

Евгений Юрьевич Спицын

История