Загадка пернатого змея

Я решил, что он обращается ко мне лично, и начал уверять его в обратном, но он остановил меня жестом:

— Не нужно ничего обещать. Только время покажет, сможешь ли ты следовать тем путем, который я указал, или нет.

* * *

Тот путь, о котором говорил Карлос, начался для меня неожиданно, годы спустя, когда, к моей большой удаче, он в итоге представил меня группе целителей. Этим он оказал мне такую услугу, за которую я навсегда останусь перед ним в долгу. Без сомнения, это был самый чудесный подарок, который я когда-либо получал в своей жизни.

Моя связь с ним была необычной с самого начала, так как позже он сообщил мне, что получил знак Духа, и в соответствии с ним, он выбрал меня как вестника для правила трехстороннего нагваля. Он предупредил, что я должен буду опубликовать правило только спустя четыре года после его ухода, чтобы у меня было время организовать полученную информацию.

В процессе публикации передо мной встал вызов не только описать правило, но и обобщить весь свой опыт общения с Карлосом на нескольких страницах. Эта работа, погрузившая меня в глубокое состояние перепросмотра и сновидения, в котором я снова переживал скрытые воспоминания, в итоге вылилась в книгу «Встречи с нагвалем».

Кастанеда имел обыкновение пользоваться журналистским литературным стилем, создавая в своих книгах атмосферу репортажей. В этой книге я предпочел освещать свою историю в повествовательной форме и в форме рассказов. Преимущество использования такого формата в том, что он оставляет мне больше пространства для выбора нужных слов и идей. Но важно понимать, что использование мной такого способа описания отнюдь не связано с тем, что описываемое является вымыслом.

На пути знания мне доводилось испытывать настолько невероятные опыты, что любая попытка рассказать о них формально, в виде отчета, выглядела бы нелепостью, бессмыслицей или ложью для тех, кто никогда не имел дела с такими вещами, с чем нередко сталкивался сам Карлос Кастанеда.

Обычно маги весьма неохотно разговаривают о своем знании, потому что они знают, насколько все это противоречиво выглядит. Более того, это нелегко объяснить главным образом потому, что у людей не хватает минимальной для понимания энергии, или им трудно признать достигнутые магами возможности. По этой причине, чтобы донести свои знания, маги нередко прибегают к уловкам в виде историй и метафор.

Видимо, именно это и являлось причиной множества обвинений и упреков в адрес Карлоса, когда тот давал противоречивую информацию о себе и своей личной истории. Похоже, что старая поговорка «вы замечаете муравья, но пропускаете слона» как раз применима к тем людям, кто зацикливается на деталях описываемых событий, но теряет в них самое важное послание.

Вначале я также не очень понимал того, о чем мне говорили мои старые учителя, когда объясняли свои знания. Иногда они использовали термины, которые даже не имели точного перевода в нашем языке. Поэтому моим первоначальным побуждением было отвергать всю эту мистически-религиозную тарабарщину, которую я считал невежественными предрассудками.

Что в итоге помешало моим резким суждениям, так это способность перевести концепции, которым обучали меня старики, в ту терминологию, которую использовал Кастанеда. Только благодаря тому, чему я научился у Карлоса, я смог понять все то, что мне объясняли целители.

Так что, строго говоря, я могу сказать, что являюсь продуктом двух видов наставлений: группы целителей, с одной стороны, и Карлоса Кастанеды, с другой, поэтому иногда я неизбежно смешиваю обе терминологии. Но я должен отметить, что для удобства читателей я постарался привести эту работу в большее соответствие с терминологией нагвализма, используемой в книгах Карлоса.

Я обнаружил, что оба пути преследуют одну и ту же цель. Фактически, единственное, в чем они отличаются — это в методе сталкинга, применяемого к описанию мира, и в некоторых техниках, которые в случае целителей являются весьма своеобразными, но не менее эффективными.

Когда маг передает свое знание последователю, то последователя называют его «сыном» и говорят, что маг «сделал сына». В этом смысле Карлос сделал миллионы потенциальных «сыновей» по всему миру, сделав доступным знание своего учителя посредством своих книг. Настоящее наследие, которое он оставил будущим поколениям — это вызов превзойти роль обычных читателей и самостоятельно добраться до всех тех тайн, которые открыли маги.

* * *

Интенсивная работа, в которую я вовлечен, вынуждает меня избегать излишних социальных отношений, которые только увеличивают эго. Так что, принимая во внимание предостережение нагваля, и для того, чтобы не наделать ошибок, которые могут стоить мне жизни и даже моей свободы, я решил стать доступным, но в то же время держаться в тени. Участвовать без участия. Я предлагаю свои истории и надеюсь, что они будут полезны тем, кто их прочитает.