Загадка убийства Распутина. Записки князя Юсупова

Распутин (с 7.III.1907 Распутин-Новых) Григорий Ефимович (1869–1916) – крестьянин из села Покровского Тюменского уезда Тобольской губернии, отец Ефим Яковлевич (1842–1916), мать Анна Васильевна (1840–1904). Женат в возрасте 18 лет (1887) на Прасковье Федоровне (1867–1932). Дети: Михаил (1889–1893), умер от скарлатины. Георгий (25.5.–13.9.1894), умер от дизентерии. Матрона (Матрена) (1898–1977), умерла в США. С 5 октября 1917 г. она была замужем за поручиком Б.Н. Соловьевым (1893–1926). Варвара (1900–1937), Дмитрий (1896–1930; по данным Н.К. Зверевой жил 1895–1933). Умер в лагере в Салехарде. Григорий Распутин – «старец-проповедник», странник и молитвенник, имевший большое влияние на Царскую семью. Многие считали, что он был осужден в молодости за конокрадство, но впоследствии обратился к религиозно-мистическим учениям (одно время его подозревали в принадлежности к секте хлыстов) и, сделавшись «старцем-странником», пешком обошел многие святые места. С 1903 г. появился в Петербурге. Сблизился с семейством великого князя Николая Николаевича, а через них в 1905 г. познакомился с Царской семьей. Весной 1911 г. он совершил путешествие в Иерусалим и затем, вместе с большим числом паломников, в Саров. Известно, что в 1911 г. в Петербурге под фамилией Григорий Распутин-Новый вышла философско-религиозного содержания брошюра: «Мои мысли и размышления. Краткое описание путешествия по святым местам и вызванные им размышления по религиозным вопросам». На следующий год была опубликована брошюра: Распутин-Новый Г.Е. «Благочестивые размышления». Санкт-Петербург, 1912. С помощью своих покровителей из «высшего света» был допущен в царский дворец. В качестве «провидца» и «исцелителя» приобрел значительное влияние на императрицу Александру Федоровну, сумев внушить ей, что сможет спасти больного гемофилией цесаревича Алексея. Обладал даром останавливать кровотечение. В 1912 г. на шестой неделе великого поста Царская семья поехала в Крым. Вырубовой удалось посадить Распутина в свитский поезд в купе князя Туманова. Кто-то доложил об этом императору, который, по словам Родзянко, велел на станции Тосно остановить поезд, высадить «старца» и с агентом тайной полиции отправить на его родину в Тобольскую губернию. С той поры Распутин при дворе некоторое время не появлялся, приезжая в Петербург на два, на три дня. Он неоднократно облегчал приступы болезни наследника престола, что не удавалось делать многим опытным врачам. Однако порой порочное и вызывающее поведение Распутина за пределами дворца роняло в общественном мнении репутацию Царской семьи, что использовалось левой прессой и политическими оппозиционными деятелями в борьбе за власть. В газете «Биржевые ведомости» 16–18 августа 1915 г. была опубликована обличительная статья Вен. Борисова «Житие старца Распутина». Среди агентов охранки условная кличка Распутина была «Темный». В убийстве Григория Распутина в ночь с 16 на 17 декабря 1916 г. были замешаны несколько человек, в том числе родственники царя – князь Ф.Ф. Юсупов (младший) и великий князь Дмитрий Павлович, которые считали, что этим актом они спасают монархию. Принимал участие в убийстве Распутина депутат Государственной Думы В.М. Пуришкевич. По последним сведениям в этом акте непосредственно участвовали англичане. Посол Дж. Бьюкенен (по его воспоминаниям) знал об этом за неделю до ликвидации «святого старца». Г.Е. Распутин временно был захоронен вне пределов кладбища, на участке А.А. Вырубовой, около Царскосельского парка. В дальнейшем предполагалось перенести его останки на его родину в село Покровское Тобольской губернии. В дни Февральской революции это захоронение было уничтожено по тайному распоряжению А.Ф. Керенского, а труп Распутина сожжен. После Февральской революции ЧСК Временного правительства специально занималось выявлением влияния Г.Е. Распутина и «темных сил» на Царскую семью и правительство. В настоящее время спектр суждений о личности Г.Е. Распутина в исторической литературе чрезвычайно широк. Если до революции 1917 г. и во времена СССР его личность демонизировалась и подавалась исключительно негативно, то с началом перестройки и особенно в новой России его все более и более возвеличивают, в т. ч. есть сторонники его святости. Даже, если исключить крайности подобных оценок, то все же важно понять, что это личность знаковая и Григорий Распутин является исключительным феноменом в российской истории.