Широко известен факт, что кельтское население Британских островов использовало для плавания по морю лодки, сделанные из кожи. Об этом свидетельствуют Юлий Цезарь и ряд других римских авторов. «Народу много тут живет, по духу гордого, настойчивый и ловкий он; им всем прирождена любовь к торговле, — пишет Руфий Фест Авиен. — На сшитых своих судах они широко бороздят и море бурное, и бездны океана, чудищ полные. Не из сосны они сбивают корабли, и не из клена, не из ели, как обычно, они сгибают кили челноков, но — чудное дело — они готовят себе корабли из сшитых шкур, и часто на таких судах из твердой кожи они переплывают широкие моря».[51]
Спрашивается: откуда у кельтов, пришедших на острова, изобиловавшие древесиной (в III тысячелетии до н. э. 95 % территории Ирландии было покрыто лесом), появилась традиция строить не деревянные, а именно кожаные лодки? Скорее всего, они восприняли ее от местного населения — фомо-ров. Если принять, что фоморы были палеоэскимосами, то тогда все встает на свои места: эскимосы действительно испокон века используют кожаные лодки. Доказано, что эти кожаные лодки, аналогичные средневековым ирландским каррам (curragh), использовались на Британских островах даже раньше, чем туда пришли носители культуры мегалитов!
Но если фоморы действительно являлись палеоэскимосами, то они населяли Британские острова как раз в то время (III тысячелетие до н. э.), когда с Иберийского полуострова сюда пришли носители мегалитической культуры, в числе которых были и баски. Именно здесь, вероятно, и произошел первый контакт басков и выходцев с Севера Канады. Этот контакт, будучи довольно длительным — не менее пятисот лет, — оставил свои следы в языке палеоэскимосов-фоморов. Изгнанные из Ирландии кельтами, остатки фоморов вернулись на Лабрадор как носители культуры Гросуотер, принеся с собой новые культурные импульсы.
Это не самая фантастическая гипотеза, объясняющая родство басков и эскимосов. Ещё более фантастическое предположение состоит в том, что баски приходятся родственниками эскимосов через… айнов, коренных жителей Японских островов! По мнению профессора университета канадской провинции Альберта Эдо Нюланда[52]
— геофизика, занимающегося на досуге лингвистикой, — айны, как и баски, являются выходцами из Северной Африки и представляют собой потомков протоберберов. Таким образом, айны, эскимосы и баски имеют общие протоберберские корни…Это, конечно, выглядит нелепо, однако не настолько, как это может показаться на первый взгляд. Дело в том, что в Северной Америке действительно найдены останки древнего человека, удивительно похожего на айна. И находка этих останков вновь привлекла внимание ученых к проблеме айнов — древнего дальневосточного народа, чье происхождение до сих пор остается загадкой.
28 июля 1996 года близ города Кенневик (штат Вашингтон, США) двое учащихся местного колледжа, Уилл Томас и Дейв Дирси, нашли на песчаной отмели реки Колумбия человеческий череп. О своей находке они немедленно сообщили в полицию. Новые розыски позволили обнаружить другие фрагменты скелета неизвестного человека. Привлеченный к следствию в качестве эксперта доктор Джеймс Чатгер сделал заключение: останки принадлежат взрослому мужчине европейского происхождения.
А дальше… Дальше разразилась сенсация: специалисты Калифорнийского университета методом радиокарбонного анализа установили возраст останков: 9300–9600 лет!
Европеец в Америке в VIII тысячелетии до н. э. — каково? До сих пор наука пребывала в уверенности, что Новый Свет заселялся в конце палеолита (ок. 20 тысяч лет назад) монголоидными выходцами из Восточной Азии через Берингов пролив и цепочку Алеутских островов. Один из первых и наиболее авторитетных исследователей этой проблемы А. Хрдличка утверждал, что «человек появился в Северной Америке самое позднее к концу четвертичного периода, т. е. лишь к окончанию оледенения». При этом, по мнению Хрдлички, все индейские народы континента имеют «общее и единое происхождение», а необычайное многообразие народов, цивилизаций и языков Америки он объяснял «последовательной метисизацией».
Эта весьма спорная точка зрения подверглась справедливой критике: народы и языки коренных обитателей Нового Света настолько многообразны, что одной «метисизацией» это не объяснишь: на их формирование в этом случае потребовались бы десятки тысячелетий. Французский исследователь П. Риве, в противоположность А. Хрдличке, в 1950-х годах выдвинул гипотезу о том, что не все американские народы происходят из Азии и не все они пересекали Берингов пролив. Часть индейских племен, по мнению П. Риве, имеют австралийское происхождение. Сегодня ряд неоспоримых фактов, включая результаты анализов крови, ясно показывают родство некоторых индейских народов с выходцами из Океании — меланезийцами и полинезийцами.[53]