То же самое можно сказать о самобичевании, весьма распространенном в Средние века, о столпничестве (длительном стоянии под палящим солнцем и дождем в неподвижной позе), о бдениях (непрерывном бодрствовании в течение нескольких суток) и об инквизиторских средствах. Как утверждают сторонники подобных методик, все это помогает приобщиться к дару ясновидения даже самым неподготовленным людям. Однако их недостаток заключается в том, что видения часто сопровождаются страхом, экстазом и иными сверхэмоциональными проявлениями, вызывая либо ужас, либо восторг, что мешает сосредоточиться на их предсказательном содержании. Кроме того, многие процедуры «умерщвления плоти» способны нанести вред физическому и духовному здоровью ясновидящего.
Разумеется, сами ясновидящие имеют в своем арсенале и более щадящие методики.
Для расширения сознания используются разнообразные приемы. Практически все технологии (за исключением гипноза и астральных путешествий) в той или иной степени позволяют допустить возможность такого расширения и овладение его созерцанием. Есть и различные способы медитации и визуализации, которые практикуют в восточных мистических школах. Тем не менее после преодоления барьера сознания проблемы ясновидения не завершаются.
По разным свидетельствам первое настоящее видение, как правило, вызывает страх. Это вполне обычное явление: как только блокирующее действие сознания ослабляется, из глубин подсознания тут же всплывают все скрытые фобии и комплексы, которые в свое время были вытеснены или компенсированы сознанием. Часто они принимают форму зримых и осязаемых образов: например, распространены случаи, когда страхи персонифицируются в образе «стража порога» – чудовища, которое преграждает путь видящему.
Иногда страх бывает совершенно необъяснимым: видящий боится, что он «не вернется», «сойдет с ума», «попадет в ад» и т. д. Однако следует помнить, что появление таких опасений служит верным признаком перехода к подлинному ясновидению; и, напротив, отсутствие их может свидетельствовать о том, что ясновидение подменяется случайными фантастическими картинами.
Адепты тибетского тантризма хорошо знакомы со «стражами порогов» и давно научились преодолевать страх. Тактика борьбы заключается в следующем: адепт остается один на кладбище и отдает свое тело на растерзание «упырям», порожденным собственным разумом. Чудовища впиваются зубами в тело адепта, он слышит их смрад и видит их безумные, налитые кровью глаза. Чудовища как бы разрывают его на части, после чего адепт как бы переживает второе рождение.
Когда порог сознания преодолен и страхи отступили, ясновидящий попадает в поток образов, в гуще которых нелегко сориентироваться. Бывает, что в видениях появляется некий персонаж (ангел, старец, говорящее животное), который берет на себя роль проводника и учителя, но на самом деле уводит в сторону от предмета поисков. Кроме того, случается, что яркие и загадочные видения отвлекают внимание искателя и заставляют забыть о своей миссии. В результате начинающий ясновидец может «вернуться» в материальный мир со множеством впечатлений и открытий, но так и не найдя ответа на поставленный вопрос. Для того чтобы избежать подобных ошибок, следует помнить, что основным средством передвижения в астральном мире служит
Облик астрального мира всегда готов измениться сообразно представлениям ясновидящего. Так, одна женщина-экстрасенс, успешно практиковавшая в восьмидесятые годы, рассказала о своей индивидуальной методике поиска нужной информации. Проникнув в мир видений, она находит библиотеку и отыскивает там нужную книгу, где есть тексты и иллюстрации по интересующим ее вопросам.