Захваты происходили под благовидным для того времени предлогом искоренить иноверцев-язычников, которыми являлись древние славяне, а выживших обратить в правильную веру. На самом деле целью крестовых походов, за которыми стоял рыцарский орден тамплиеров, было стремление захватить территории и власть.
Но память о славянском прошлом стереть так и не удалось — она осталась в сознании европейцев. Так, современные немцы, сами того не замечая, соблюдают традиции, которые сюда когда-то принесли венеды. К примеру, есть обычай раскрашивания и росписи пасхальных яиц, который восходит к славянской культуре, такая традиция до сих пор существует в Нидерлаузице. Из дошедших до нас изображений Киевской Руси мы знаем, что раскрашенное яйцо было символом плодородия.
Помните, что было рассказано ранее об острове Рюген и когда-то располагавшемся на нем славянском центре Аркона? Так вот, по некоторым данным, воспетый Александром Пушкиным остров Буян существовал на самом деле и существует сегодня на острове Рюген, или Руян.
О славянах острова Рюген Ломоносов писал так: «Ругенские славяне назывались сокращенно ранами, то есть с реки Ра (Волги), и россанами. Сие переселение их к варяжским берегам, как следует, обстоятельнее означится. Вейссель из Богемии наводит, что от востока в Пруссию пришли амакосовии, алане, венды».
На острове были произведены раскопки и обнаружены остатки города, что позволило реконструировать жизнь славянского населения, проживавшего там в те далекие времена. Ученые считают, что «руги» — это примерно тот же самый этноним, что и «русы», принадлежащий к балтийской группе.
И снова об Арконе. Сюда шли паломники с целью поклонения главной святыне города — четырехглавому кумиру Святовита. Некоторые исследователи полагают, что в храмах Арконы учился Ягайло Ган, когда он начал постигать основы древнеславянской мудрости, он часто вспоминает об этом в «Велесовой книге». Кстати, и певец Боян проходил обучение если и не в самой Арконе, то, по крайней мере, у тех учителей, которые были с ней связаны.
Это были не только храмы, где проходили мистерии, но и центры учености, где разрабатывалась руническая грамматика. Город Аркона располагал земельными угодьями, дававшими доход. С купцов, торговавших в Арконе, собирались пошлины. Пошлины также собирались с промышленников, ловивших сельдей у острова Руян. В этот город приносилась третья часть военной добычи: золото, серебро и жемчуг.
Как уже отмечалось выше, княжество славян-руян было очень могущественным, но в 1168 году Аркона пала. По легенде, море обступило крепость, и она ушла под воду…
Царевна на экспорт
Собор во французском Реймсе — это не только прекрасный образец средневековой архитектуры. Мало кто знает тайну хранящегося здесь загадочного артефакта. Это Реймское Евангелие, на котором начиная с XI века приносили клятву все французские короли во время коронации.
Всегда считалось, что оно написано языком ангелов, и никто не мог прочесть ни строчки. Есть сведения, что это удалось лишь Петру Первому, который, приехав в собор, сразу прочел священную книгу…
А в Париж это Евангелие привезла Анна Ярославна, дочь киевского князя Ярослава Мудрого, когда собиралась выходить замуж за короля Франции, о чем уже упоминалось выше.
Cама же Анна получила хорошее образование: уже в юности знала греческий язык и латынь, а также три европейских языка. Молодая королева сразу же показала себя энергичным государственным деятелем. На французских документах той поры наряду с подписями ее мужа встречаются и славянские буквы: «Анна Ръина» (королева Анна). Вообще, для XI века это было неслыханно. Мало кто из королев вмешивался в государственные дела.
Две другие дочери Ярослава Мудрого, Елизавета и Анастасия, были одними из образованнейших принцесс своего времени — середины XI века. Они разбирались в литературе и хорошо знали несколько европейских языков. Как мы уже говорили, Елизавета стала королевой Норвегии, Анастасия — Венгрии. В королевских домах Европы считалось престижным породниться с русскими князьями!
Более того, это происходило в то время, когда, как уверяют нас учебники, государства славян еще не было! Но из неопровержимых европейских документов мы узнаем обратное.
Царевна Лебедь, воспетая Пушкиным и запечатленная Врубелем, вовсе не мифический персонаж русских сказок и поэтический литературный образ, а реальное историческое лицо! Более того, об этом свидетельствуют факты ее биографии.