Читаем Загадки древности. Белые пятна в истории цивилизации полностью

То, что увидели члены экспедиции, их глубоко поразило. На площади около трех квадратных километров лежали в руинах мегалитические сооружения, которые защищали могущественные каменные форты, и добраться туда можно было лишь одним-единственным путем, пробитым в скалах.

Отправной точкой для искателей стала находка двенадцати больших сборников для дождевой воды. С помощью разветвленной сетки ирригационных каналов (часть из них проходила под землей) осуществлялось орошение целого окраинного района, где по полгода не бывает осадков. Этот изолированный от внешнего мира район обеспечивал пропитание довольно многочисленного населения.

Экспедиция обнаружила здесь следы существования двух отдельных культур. После тех, кто создал эту крепость, — гипотетических гуанко, что в них так верил Русо, — здесь жили инки. Они и превратили часть старинных зданий в двухэтажные "казармы" для своих воинов. Ученые считают, что эти "казармы" и дали название всему плато — ведь на языке индейцев кечуа слово "маркахуаси" означает "дом в два этажа".

Понятно, что Русо прежде всего заинтересовался наидревнейшими реликтами плато. Наибольшим объектом, который сразу привлекал внимание, был высокий холм в северной части плато, вероятнее всего мавзолей вельможного лица. Он был украшен огромным количеством скульптур, которые изображали кроликов, мышей, жаб, рыб. Русо сделал много снимков холма и отдельных его частей. А когда проявил пленку, то на свое пребольшое удивление увидел, что, кроме вышеупомянутых скульптур, на фотоснимке появилось еще и... лицо юноши с характерными чертами, преисполненными достоинства! Это изображение, наверное, маскировали бесформенные на первый взгляд глыбы, и увидеть его можно было лишь на какой-то миг при определенном положении Солнца.

Этот снимок стал настоящим "золотым ключиком" к следующим сенсационным находкам Русо. Беспрерывно фотографируя с разных мест и при разном солнечном и лунном освещении, он открыл гигантское изображение кондора, потом — черепахи и обезьяны, со временем — коровы и коня, а в конце — слонов, львов и даже верблюда. Большее того, по некоторыми свидетельствами, Русо нашел также и скульптуры гигантских рептилий, доисторических ящеров, которые давно исчезло с лица земли. (Относительно последних, то нам они кажутся маловероятными, но, с другой стороны, сообщение об этой находке никто не опровергал.) Возник вопрос: что это — реликты какой-то удивительной мегалитической культуры или примеры... удивительно химерического воображения исследователя?

Даниэль Русо не колебался. Сам факт, что эти произведения искусства (а точнее — геологические и естественные образования, которые рука человека обтесала, "подправила" и "привела к кондиции") можно увидеть лишь в четко определенное время (одни — в момент восхода солнца, другие — при его заходе, а третьи — лишь на протяжении нескольких дней в году, в начале астрономической весны или лета), по его мнению, доказывает существование тесной связи этих изображений с мегалитической культурой, которая в значительной мере зависит от астрономических явлений.

Вслед за животными были открыты человеческие изображения — и снова сенсация! Некоторые лица точь-в-точь такие, которые можно увидеть на острове Пасхи. Правда, статуи на острове в основном лишены глаз, а легендарные гуанко изобрели остроумный и очень характерный способ "оживить" эти мертвые лица. В полдень дуги бровей отбрасывают полукруглые тени на каменные лица, имитируя таким образом очертания зрачков. Вместе с тем сквозь узенькую щель, прорезанную в этих дугах, солнечный лучик попадает в самый центр тени, создавая иллюзию живого глаза!

И самое удивительное то, что эти человеческие лица представляют три главные расы, которые населяют нашу планету, — европеоидную, монголоидную и негроидную. Где их одновременно могли увидеть художники гуанко, если, конечно, эти гуанко вообще существовали?

Интересно, что и сам Д. Русо со временем отказался от гипотезы про гуанко. После открытий в Маркахуаси он много путешествовал в горах Колумбии, Мексики и других стран Южной и Центральной Америки. Со временем — в горах островов Тихого океана. Он побывал в Индии, Египте, Греции и даже Румынии... И во многих местах наталкивался на скалы, обработанные рукой человека. А в 1970 году румынский кинорежиссер Н. Отрокол вместе с Д. Русо снял фильм "Каменные загадки", который пользовался огромным успехом и получил общее признание.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза