Читаем Загадки древности. Белые пятна в истории цивилизации полностью

— Папа! Папа! Смотри — там быки! — вдруг восторженно сказала дочурка, указывая пальчиком на потолок пещеры. Археолог поднял голову и, пораженный, замер. Высоко над ними, нарисованные бурой и черной красками, будто живые, паслись бизоны, дикие кони, вепри...

"СИКСТИНСКАЯ КАПЕЛЛА" КАМЕННОГО ВЕКА

Открытие палеолитических пещерных рисунков в Западной Европе в свое время стало сенсацией. Тогда, в середине XIX столетия, наидревнейшими считались древнеегипетское и кельтское искусство, а все то, что могли создать люди в более отдаленные времена, относилось к не заслуживающему внимания примитиву.

К тому времени, когда Саутуола открыл первые пещерные фрески людей каменного века, еще не стихли дискуссии вокруг дарвиновской теории происхождения человека. Открытие в пещере Альтамира показало, что "примитивным" охотникам на мамонтов и бизонов было присущее чувство прекрасного, что они занимались не только удовлетворением своих повседневных потребностей в пище и одежде, в защите от диких зверей.

Большинство ученых даже слышать не хотели, что человек каменного века был способен создать такие шедевры. Таким образом, первое, о чем подумали специалисты, когда они прочитали статью Саутуоли, — фрески из пещеры Альтамира являются самой обыкновенной подделкой. Саутуолу обвиняли если не в сознательной фальсификации, то, по крайней мере, в том, что он стал жертвой шутки современного художника. Особенно активно выступил против утверждений Саутуоли известный французский археолог Картальяк. Напрасно Саутуола и его друг, геолог Вилланова, находили все новые и новые доказательства аутентичности рисунков. Напрасно они доказывали, что ни один из современных художников не смог бы так убедительно, детально изобразить животных, которые давно вымерли, напрасно они показывали морскую раковину с остатками окаменелой краски, которую нашли в той же пещере и которая, по их мнению, служила древнему художнику за палитру... Научный скептицизм — часто ужасная вещь. Еще выдающийся английский геолог XIX столетия Ч. Лайель как-то сказал: "Открытие, которое противоречит совокупности предшествующих исследований, обычно воспринимается с большим недоверием..."

Г. Саутуола умер в 1888 году, так и не убедив ученый мир в своей правоте.

Но прошло время, и находки пещерных рисунков в Европе множились. В 1895 году известный ученый Ривьер, который когда-то сам не верил Саутуоли, открыл на стенах пещеры Ла Мут во Франции рисунки, очень похожие на альтамирские. И Ривьеру, как когда-то Саутуолу, тоже обвинили в том, что он принял на веру фальшивку... Пещеру Ла Мут посетил Картальяк и, несмотря на то, что сам нашел здесь новый рисунок, выполненный охрой, своего мнения не изменил.

Тем временем были открытые фрески в таких пещерах, где несомненно тысячи лет не ступала нога человека (скажем, с заваленными еще в доисторические времена входами). Кроме того, было найдено немало рисунков, гравюр, разных небольших скульптур и предметов с орнаментами, которые лежали прямо в культурном слое палеолитических времен рядом с кремневыми скребками, ножами и костями древних животных. Эти гравюры и рисунки на древних предметах, как и фрески на стенах, были выполнены в одинаковом стиле, на них были изображены одни и те же животные, словом, были они едины по тематике и методу выполнения. И скепсис ученых мало-помалу отступил.

Надо отдать должное Картальяку. В 1902 году он опубликовал статью "Моя вина", в которой признал свою ошибку.

Вскоре поехал он к дочери Саутуоли — Марии просить извинения за то, что поставил под сомнение доброе имя ее отца.

Мария рассказала ученому, что неподалеку от пещеры Альтамира местные жители нашли еще одну пещеру с рисунками. "Почему же никто не известил нас?!" — воскликнул Картальяк. — "Люди считали, что это напрасное дело, что вы и на этот раз не поверите", — ответила молодая женщина...

Ныне фрески в пещере Альтамира называют "Сикстинской капеллой каменного века". Здесь насчитывается по меньшей мере 150 изображений, да еще и каких! Вот пасется стадо бизонов. Могучий гривастый бизон-самец грозно опустил рогатую голову, готовый в любую минуту броситься на невидимого врага... Другой бизон остановился и высоко поднял голову. Кажется, его могучий рык вот-вот раздастся под сводом пещеры... Мчит галопом конь (такие кони вымерли десятки тысяч лет тому назад), а рядом скачет маленький жеребенок... Вот подкрадывается к добыче львица...

Все изображения полихромные, т.е выполненные несколькими красками, и на мерцающем свету факела они оживают, двигаются...

Один из французских искусствоведов, побывав в пещере, писал: "Речь идет об одной из вершин искусства, о вершине, которая встречается раз на много сотен лет, возможно, — раз на тысячелетие. Когда Фидий создавал свои бессмертные фигуры для Акрополя, когда Микеланджело расписывал Сикстинскую капеллу, когда писал свою Мону Лизу Леонардо да Винчи — это были аналогичные вершины. В них нашло свое отображение все то лучшее, что могла дать та или другая эпоха".

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза