Читаем Загадки древности. Белые пятна в истории цивилизации полностью

Рисунок фантастического существа в пустыни Наска.


Распространение незнания о мире также должно быть научно обоснованным/

С. Лец

За столом в небольшой комнате сидят люди. На столе — фотоснимки, рисунки и схемы. Немного дальше, на видном месте — книжка в блестящем переплете: "Тайна пустыни" английским, немецким и испанским языками. Один из присутствующих поднимает руку, призывая к вниманию, и, когда все замолкают, обращается к женщине, которая сидит рядом:

— Рассказывайте, пожалуйста.

Женщина привстает и взволнованно, немного смущая, начинает:

— Понимаете, товарищи, я работаю над этим уже несколько лет. Ну, вообще концепция такая... Нет, лучшее начну с другого. Рассматривая эти линии — вот эти, пять параллельных, — я заметила, что расстояния между ними как бы пропорциональны. Тщательно измерила — и в самом деле, здесь мы имеем дело с четкой прогрессией. А потом взяла другие группы линий — эту, эту и эту — и продлила их к пересечению. Оказалось, что расстояния между пересечениями, или "центрами" тоже подчиняются этой закономерности. А посмотрите-ка на рисунки: если линия выходит из рисунка, она не пересекает валик, который образует фигуру, а наоборот — этот валик будто расступается, "выпуская" линию из фигуры. И это не единичный случай, я проверила. Итак, между фигурами и линиями есть несомненная связь, хотя раньше считалось, что фигуры сделаны позднее...

Все возбужденно загомонили, перебивая друг друга, так как подробности были и в самом деле новыми и неожиданными, а докладчица продолжала свой рассказ...

Все это происходило в конце 1984 года. Докладывал инженер одного из киевских НИИ А. Т. Белоконь. Речь шла о новом трактовании рисунков славной Наски. Но работа еще в самом разгаре, и к окончательным выводам очень далеко...

ЗАЧЕМ НУЖНЫ ЭТИ РИСУНКИ?

Едва ли есть необходимость подробно рассказывать об удивительных рисунках в пустыне Наска, которые случайно открыл в 1920 году один из перуанских летчиков. Итак, ограничимся скупым перечнем того, что нам сейчас известно.

В безводной и безлюдной Пампа Колорадо (место в пустыни Наска, где находятся рисунки) на огромные расстояния простирались прямые, как стрела, тысячи линий, которые пересекаются, сходятся и расходятся по всем направлениям. Но самое интересное — это гигантские рисунки между ними, а именно: две ламы длиной 20 метров каждая, какое-то неизвестное 50-метровое животное, 80-метровый осьминог, такая же обезьяна, 46-метровый паук, 180-метровая ящерица, восемнадцать изображений птиц (причем одно из них длиной около 100 метров, второе имеет неестественно длинный 80-метровый клюв, а третье достигает в длину 250 метров!), ряд растительных орнаментов (цветы, почки, бутоны — и все это в границах 80-150 метров), пять рисунков, будто похожих на морские кораллы, еще некоторое количество вообще ни на что не похожих изображений, несколько незавершенных рисунков и среди них, кстати, человеческая фигура, но почему-то без головы и много других.

В безводной и безлюдной "Пампа Колорадо" в пустыне Наска на огромные расстояния протянулись прямые, как стрела, тысячи линий, площадок, которые пересекаются, сходятся и расходятся в разных направлениях. Но самое удивительное — гигантские рисунки между ними.

Известен и метод выполнения этих рисунков. В земле делали бороздки несколько сантиметров глубиной и шириной 20 — 30 см и с обеих сторон обкладывали их валиками из вынутых из грунта камешков. Если принять во внимание, что область Наски является одной из наизасушливых в мире, где раз на два года выпадает один-единственный небольшой дождик и где на уровне грунта фактически не бывает ветров, то становится понятным, почему на протяжении сотен лет эти знаки оставались неповрежденными.

Впервые изучением таинственных линий и рисунков занялся в 1939 году американский археолог П. Козок. А немецкая исследовательница и бывшая помощница Козока, математик Мария Райхе посвятила этому всю свою жизнь. Уже свыше сорока лет она живет и работает в пустыне Наска.

Мария Райхе считает, что более древние рисунки созданы в 350-950 гг. н.э., а более поздние (некоторые из них частично накладываются на более древние) — в 800-1400 гг. н.э. В одном месте был найден обломок деревянного столбика. Именно с помощью таких столбиков старинные художники "размечали" фигуры. Радиоуглеродный анализ показал, что его сделали около 525 г. н.э. Мария Райхе сделала вывод, что расцвет "культуры Наска" приходится на период между 300 и 900 годами. (Хотя, по новейшим данным существование культуры Наска датируется III в. до н.э. — VI в. н. е.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза