Читаем Загадки древности. Белые пятна в истории цивилизации полностью

Вспомните некоторые исторические рассказы. Когда отряд Писарро высадился в Америке, инкские гонцы мигом принесли императору весть про "возвращение" белых людей с бородами. Смуглые перуанцы никогда не носили бород, а вот слова "виракоча" (белый человек) и "сонхасапа" (борода) в их языке существовали.

Уничтожая и грабя все подряд, конкистадоры дошли к огромного инкского храма в Качи. Там они увидели каменную статую наиуважаемого бога Кон-Тики Виракочи — длиннобородого человека с величественной осанкой. Еще в XVI столетии испанский хронист Гарсиласо де ла Вега сообщал: "Увидев ее, испанцы решили, что святой Варфоломей таки добрался когда-то до Перу, где освящал неверных, и что индейцы сделали в его честь статую". А его современник С'?за де Леон писал в 1553 году: "Когда я спрашивал местных жителей, кто соорудил этот памятник древности (речь идет о храме в Винаци вблизи Куско. — Авт.), они говорили, что это сделали люди другого народа, среди которых были белые и бородатые, похожие на вас (то есть на испанцев. — Авт.); эти люди пришли сюда еще задолго до инков и поселились здесь".

Двигаясь на юг, испанцы подошли к озеру Титикака. Все инкские предания единодушно называют центром, где жили виракочи (белые люди), остров на этом озере. Когда в XIX веке Бандельер начал раскопки руин на острове, местные жители рассказывали ему, что очень давно остров был заселен белыми благородными людьми, которые пришли неизвестно откуда, вступали в брак со здешними женщинами и их дети стали инками, то есть правителями инкской империи.

А теперь предоставим слово французскому ученому Марселю Ф. Оме. Вот что он писал в книге "Центр мира — колыбель человечества" про 630 мумий инков, которые в 1927 году были найдены в гротах полуострова Паракас неподалеку от Куско: "Археологи из музея города Лимы рассказывали, что у этих мумий кожа была белого цвета, глаза голубые или серые и очень светлые волосы".

Профессор М. Беллестерос-Гарибос пришел к выводу, что мумии, найденные в Паракассе, были забальзамированы точь-в-точь так, как это делали в Древнем Египте во времена фараонов.

А писатель Э. Томас рассказал, что пять из этих мумий до недавнего времени экспонировались в Британском музее. Ученые Джидби и Луран в 1952 году сделали анализ крови мумий и на основании данных пришли к сенсационному выводу: у американских индейцев совсем другой состав крови!

ГИПОТЕЗА ИСПАНСКОГО МОНАХА

Еще одну гипотезу об открытии Америки выдвинул профессор Гарвардского университета, новозеландец по происхождению Барракло Фелл. Он отдал первенство баскам и "иберам". ("Иберам" именно в кавычках, так как речь идет о жителях Кадикса, который в V-III ст. до н.э. был колонией Карфагена). Достаточно противоречивые выводы Фелла опираются на такие данные:

— еще в VIII ст. до н.э. в долине реки Саскуеханна в 160 километрах от Филадельфии будто бы существовало большое поселение, основанное басками;

— около 480 г. до н.э. путешественник по имени Ганнон отплыл с Гадира (ныне Кадикс) на Пиренейском полуострове в Атлантический океан и добрался до берегов Северной Америки, да еще и сделал несколько высадок в разных местах между Квебеком и Юкатаном. (Следует сказать, что ученый имеет в виду именно того пунического князя Ганнона, который осуществил плавание вдоль берегов западной Африки. До наших дней дошел греческий пересказ описания этого странствования).

Гипотеза Фелла базируется на тщательном анализе и толковании надписей, которыми покрыты около четырех сотен камней, найденных еще в 1940 году возле устья реки Саскуеханны. Сначала ученые думали, что это рунические надписи, оставленные викингами. Тем не менее после двенадцатилетних исследований Фелл установил, что они родственны надписям бронзового века, найденными в свое время в португальской провинции Трас-ос-Монтес, которые свидетельствовали о наличии сильного финикийского влияния. Это уже имело отношение к колонизации карфагенянами Иберийского полуострова. А карфагеняне в свою очередь выходили, как известно, из Финикии. Но наиудивительнейшим было то, что в расшифровке надписей Феллу помог словарь современного баскского языка!

Что же до странствия Ганнона, то Фелл исходит из надписи, высеченной на камне в Бурне (штат Массачусетс): "Объявление о владении. Ганнон берет эту местность в свое владение. Не уничтожать". Такие же надписи якобы были найдены и в других местах Американского побережья. По утверждению Фелла, одна из них провозглашает: "Ганнон, который прибыл с Тама, достиг этого места".

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза