Читаем Загадки и считалки для дошкольников полностью

Кручусь, верчусь,И мне не леньВертеться даже целый день.<p>Яблоко</p>Круглое, румяноеЯ расту на ветке.Любят меня взрослыеИ маленькие детки.<p>Яблоня</p>Дерево-девочка,Хрупкая веточка,Круглые листочки,Белые цветочки.Ароматно цветёт,Плоды сладкие даёт,Красно-жёлтые бока,Всем видны издалека.<p>Яйцо</p>Может и разбиться,Может и свариться,Если хочешь, в птицуМожет превратиться.<p>Яйцо и цыплёнок</p>Домик круглый, домик белый,Домик был сначала целый,А как треснул наконец,Так и выскочил жилец.<p>Считалки</p>

Считалка — жанр устного народного творчества. Возникла она в глубокой древности. В те времена многие виды работы были не только очень трудны, но и опасны для жизни. А делать эту опасную работу кому-то всё-таки надо было. Кого же назначить? Кто сделает опасную работу? Вот тут-то и придумали способ распределения работы — считалку.

Считалка использовалась в реальной жизни, и поэтому она является не самостоятельным литературным жанром, а прикладным, так как имеет практическую жизненную цель — помочь распределить работу.

В те далёкие времена люди, не умея объяснить законы природы, боялись её и поэтому приписывали природе человеческие качества — делать людям добро или зло. Люди верили, что животные понимают человеческую речь, и, собираясь на охоту, боялись употребить обычные слова: вдруг зверь услышит и узнает, что люди собираются делать. Поэтому охотники изобретали специальные «тайные» слова, заменявшие слова обычные. Эти слова могли входить и в текст считалок. Теперь такие считалки кажутся нам бессмысленными:

Ази, двази, призи, зизи,Пятом, мятом, шума, рума,Дуба, крест.

Так что в древности считалка играла серьёзную роль. И тем более серьезной была эта роль ещё и потому, что люди тогда верили в силу слова и считалка была близка заклинанию.

Позже, когда человеческая жизнь изменилась, когда люди перестали бояться природы, считалка перешла в детскую игру и стала помогать детям распределять роли в игре так, чтобы всем было весело и никому не обидно. Изменение роли считалки привело к появлению новых, уже «детских» считалок:

За морями, за горами,За железными столбами,На пригорке — теремок,На дверях висит замок.Ты за ключиком идиИ замочек отомкни.

И теперь нам трудно понять, какие считалки пришли к нам из глубокой древности, а какие возникли недавно. Тем более, что живут-то они в устном творчестве, а значит, меняются, появляются новые варианты.

Наша Маша рано всталаКукол всех пересчитала:Две Матрёшки на окошке,Две Танюшки на подушке,Две Иринки на перинке,А Петрушка в колпачкеНа зелёном сундучке.* * *Высоко-превысокоКинул я свой мяч легко.Но упал мой мяч с небес,Закатился в тёмный лес.Раз, два, три, четыре, пять,Я иду его искать.* * *Вышли мыши как-то разПосмотреть, который час.Раз, два, три, четыре,Мыши дёрнули за гири.Тут раздался страшный звон —Разбежались мыши вон.* * *Завтра с неба прилетитСиний-синий-синий кит,Если веришь, стой и жди,А не веришь — выходи!* * *На золотом крыльце сиделиЦарь, царевич,Король, королевич,Сапожник, портной,Кто ты будешь такой?Говори поскорей,Не задерживай честных и добрых людей!* * *Катилась апельсинаДо города Берлина,Уроки не училаИ двойку получила.<p>Загадки, считалки для не очень маленьких</p><p>Загадки</p><p>Август</p>Листья клёна пожелтели,В страны юга улетелиБыстрокрылые стрижи.Что за месяц, подскажи?<p>Аист</p>Длинноносый,Безголосый —У болот летает,Лягушат хватает.<p>Алоэ</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore