Загадки истории

Избегать ран берсеркам помогало расторможенное сознание, благодаря которому значительно возрастала скорость реакции. Оставаться же невредимыми после удара они могли, применяя метод, напоминающий восточную «железную рубашку», при котором крепкие кости и развитые мускулы, защищенные и усиленные с помощью концентрации внутренней энергии, давали потрясающий результат, делая тело воина практически неуязвимым для клинка.

Транс против оружия

А есть ли в культуре других народов упоминания о воинах, отличающихся беспримерной храбростью и нечувствительностью к боли? Оказывается, есть. Например, у зулусов, африканского народа численностью около десяти миллионов человек, обитающего в основном в Южно-Африканской Республике, существует техника воинственной пляски, называемая гийей. Она содержит комплекс боевых приемов. Этот своеобразный танец прекрасно описал Г. Р. Хаггард, автор полуфантастических романов, который значительную часть жизни провел среди зулусов: «Начались пляски… Воины напоминали больших, свирепых птиц, бросающихся на добычу. Вытянув ассегаи (копья. — Прим. ред.) и подняв щиты, они словно летали взад и вперед, сопровождая каждое движение таким резким шипением, какое могли бы издавать тысячи змей… Затем каждый воин поочередно делал прыжок вперед; пробежав несколько шагов, он как бы бросался в атаку, взвивался на пять футов в воздух, кидался на землю, вскакивал, просовывал голову между ног — словом, пребывал одновременно всюду и везде».

Весьма напоминают берсеркерство такие элементы боевого искусства балийцев (народ в Индонезии, живущий на острове Бали. — Прим. ред.), как амок и пупутан. Как танцевальный вид транса, пупутан требовал длительного времени для вхождения. Дальше его нужно было только поддерживать ритмом шагов, барабанным боем и выкриками. Последний пример массового пупутана балийцы продемонстрировали голландцам в 1906–1908 годах. Но это не спасло остров от завоевания. Как ни крути, а огнестрельное оружие значительно упростило дело истребления собратьев по планете, даже введенных в боевой транс.

Амок же напоминал скорее буйное помешательство. В таком состоянии сражающийся не замечал даже смертельных ран. Правда, выход из этого состояния не предусматривался. Вступивший в «смертельную пляску» воин был обречен на смерть от морального и физического истощения.

Глава 11 МОГИЛА КНЯЗЯ РЮРИКА ПОД ЛУГОЙ?

Часто нам кажется, что уникальные находки и удивительные открытия — все это где-то далеко, в экзотических странах. На самом деле совсем рядом с нами находятся неразгаданные тайны, которые уже очень давно ждут своего часа…

Золотой гроб

Новгородская земля хранит немало памятников старины.

Каждый год здесь находят ценные свидетельства прошедшей эпохи, веши или документы, которые многое рассказывают об истории страны. В 2005 году во время раскопок у Новгородского кремля была обнаружена серьезная и в то же время забавная находка — две берестяные грамоты, которые содержат ненормативную лексику. Грамоты, датированные археологами предположительно XII веком, показывают, что нецензурные выражения существовали на Руси и до татаро-монгольского ига.

Эта находка, конечно, кажется курьезом, но на самом деле любая древнерусская грамота имеет громадную ценность. Не только грамоты находят на много пережившей новгородской земле, но и вещи, украшения, старинные монеты и многое-многое другое. Но все это меркнет перед поисками того, что поистине имеет громадное значение. Могила князя Рюрика — вот что не дает покоя многим археологам и энтузиастам.

Выдвигается множество версий и легенд, где может быть похоронен основатель династии русских царей. Кто-то говорит, что он покоится в Старой Ладоге, кто-то — что в районе крепости Корела в Приозерске. Самой красивой является легенда о том, что князь похоронен на дне Ладоги в золотом саркофаге…

Древний город

Но в последнее время все чаще звучит версия, что истинная могила Рюрика находится на знаменитом Передольском погосте, в уникальном кургане под названием Шум-гора. Передольский погост давно известен археологам. В местности, расположенной между деревнями Подгорье и Заполье Батецкого района Новгородской области, на берегах реки Луги жителям окрестных деревень постоянно попадались и продолжают встречаться интересные находки. Еще в позапрошлом веке археологи занимались здесь раскопками, собирали местные легенды.

По мнению исследователей, в этих местах тысячелетие назад находился древний город — один из важнейших ремесленных и торговых центров Новгородчины. В 1985–1986 и в 1994–1996 годах в районе проводились археологические раскопки под руководством Н.И. Платоновой. Экспедиция обнаружила множество фактов, свидетельствующих о наличии здесь поселения, которое датируется примерно началом X века.