Загадки казацких характерников

Московские историки и по сей день умалчивают о решающей роли украинцев, в том числе и пластунов, в той войне, продолжая придерживаться традиционной тактики своей пропаганды: подвиги украинцев считать своими, а их выставлять «тупыми хохлами». «Как ни угождай москалю, а он все чертом смотрит», — говорит народная поговорка (218, 42).

Николай Самокиша рисует кубанского казака. Фото нач. XX в.

Стрелок Станис — бывший артист Киевского театра «Соловцы» читает украинские стихи на японском фронте. Фотография времен российско-японской войны.

Умалчивается и тот факт, что когда черноморцев, которые в отрядах генерала Павла Мищенко боролись с японцами, бросили на подавление российских рабочих и крестьянских выступлений, которые вспыхнули в связи с российской революцией 1905–1907 гг., казаки отказались принимать участие в карательных операциях. Когда их привезли из Владивостока в Новороссийск, отдельные части восстали. В декабре 1905 года среди казаков-пластунов Кубанского войска прокатилась волна волнений. Кубанский казак Прокоп Кириллович Погорилый, входивший в отряд генерала Мищенко, рассказывал, как по окончанию войны казаков решили отправить домой по суше. Когда же под Владивостоком начались волнения в солдатских массах, казаков повернули на Владивосток. Как только казаки въехали в город, жители начали закрывать все магазины и двери жилищ. Оказалось, что были распространены слухи о кубанцах, будто это страшные дикари, так озверевшие, что даже младенцев на штыки насаживают. Во Владивостоке проживало много украинцев, которые быстро разговорились с прибывшими и сообщили о революции в России. Казаки заволновались, отказались кого-либо «усмирять» и требовали немедленно вернуть их домой. Руководство загрузило их на пароходы и через несколько месяцев довезло до Новороссийска. Тут 9-й пластунский батальон отказался идти усмирять восставших, а разошелся по станицам, не сдав винтовок (123, І, 74). Аналогично сотня кубанцев, которая вернулась с Дальнего Востока, когда была направлена защищать помещиков от крестьянских выступлений в Армавире, отказалась это делать (311, 112).

Когда 14-й пластунский батальон направили в Закавказье для полицейской службы, объяснив, что их задача — выполнение карательных функций, то пластуны взбунтовались, отказались от этого и заявили атаману, что «душевное состояние не позволяет нам идти против жителей, которые на нас не поднимали оружие… что это неприемлемо казацкому духу» (212, 49).

Казаки в Манчжурии. Фотография времен российско-японской войны.

Власть, перепуганная бунтом пластунов, отправила 14-й батальон в пункт формирования, город Майкоп, «как часть, которая находится в беспорядке». Такие же выступления имели место и в 13-м и, особенно, в 15-м пластунском батальоне, когда военное руководство хотело перевести его из Екатернинодара в станицу Пашковскую, а оттуда в Батуми для подавления восстания. Казаки отказались идти и заявили, что «они пойдут только на внешнего врага, а не на своего брата» (212, 52). Отказался подавлять выступления рабочих и 17-й пластунский батальон, переброшенный из Екатеринодара в Новороссийск. Вместо подавления восстания, казаки самовольно повернули в станицу Уманскую и разошлись по домам. Казаки 16-го пластунского батальона отказались подавлять восстание в Сочинском округе. В Кутаиси состоялось выступление против выполнения полицейских функций 1-го пластунского батальона совместно с 2-м Лабинским полком. Казаки 2-го Кавказского полка отказались ехать на подавление забастовки рабочих в Армавире. Отказались выполнять карательные функции и казаки 2-го Кубанского полка в Тихорецкой, казаки 2-го Хоперского полка в Баку, 2-го Полтавского полка в Азербайджане.

Отказался выступать против демократии и 2-й Урупский полк. Казаки в полном составе вернулись в Екатеринодар, выбрали новых руководителей и ушли в свою станицу Гигантскую. Войсковой атаман генерал Михайлов приказал из орудий обстрелять станицу, и казаки, чтобы не погибли мирные жители, сдались. Организаторы восстания были сосланы в Сибирь, но волнения на Кубани было настолько большим, что казаки сбросили Михайлова и опять, как и столетие назад, выбрали себе атамана и Военный Совет. Только этим можно объяснить то, что когда царь Николай ІІ награждал казачьи войска знаменами за преданную службу, то награды получили все, кроме Кубанского войска. А почетные знаки на головные уборы с надписью «За отличие в войну с Японией 1904–1905 гг.» получили только Первый Екатеринодарский полк (1908), Первый Уманский полк (1911), Первая кубанская батарея (1911).

Казаки под Сандепу. Рисунок Ф. Матания.

Григорий Семенов. Фото нач. XX в.