Загадки острова Пасхи

«Они находились на расстоянии всего 15 метров друг от друга. Большой стол почти прямоугольной формы был более метра в длину, а малый на четырех конусообразных ножках чуть меньше метра. К юго-востоку от „царского кургана“ обнаружили и каменное блюдо (его диаметр 80 сантиметров). Теперь все встало на свои места. Такие предметы обычно находят на святилищах. На каменных столах приносят в жертву животных и тут же разделывают их туши…»

Итак, в руках ученых оказался необычный материал. Помимо уже упоминавшихся выше жертвенников, было обнаружено множество поминальных сооружений, а на некоторых разбитых обломках были отчетливо видны рельефные изображения мечей, луков и кинжалов.

Почти все найденные на Устюрте антропоморфные каменные изваяния воспроизводят фигуру стоящего мужчины, левая рука которого согнута в локте и прижата к животу, а правая опущена и прижата к бедру. У фигур очень выразительны лица: подчеркнутые скулы, отсутствие в ряде случаев бород наводят на мысль о монголоидном их происхождении, хотя и европейские черты у них тоже присутствуют.

Ученые установили, что эти памятники древности относятся к IV–III векам до нашей эры, когда в этих местах обитали так называемые племена массагетов.

Эти выводы кажутся бесспорными и убедительными, но истинное значение сделанных открытий станет ясно только после того, как мы сопоставим их с общим контекстом развития исторических процессов.

Для этого перенесемся мысленно в конец IV–III веков до нашей эры, время, когда на обширных пространствах Передней Азии от Анатолии до Индо-Пакистанского субконтинента раскинулась держава Ахеменидов.

В ее состав вошли многие страны Ближнего Востока и Средней Азии (Парфия, Маргиана, Бактрия, Согдиана и другие). Казалось, никто не мог помешать продвижению в эти районы многочисленных войск и особенно персидской конницы… Однако массагетам, святилища которых были открыты советскими учеными на плато Устюрт, это удалось. Напомним, что основатель державы Ахеменидов царь Кир погиб при попытке проникнуть в земли массагетов.

Вот что пишет об этом Геродот:

«Эту битву я считаю самой жестокой из тех битв, которые были у варваров, и я даже знаю о том, как это происходило. Говорят, что вначале, находясь на расстоянии, они стреляли друг в друга из луков, а затем, когда стрелы у них вышли, они, бросившись друг на друга, бились врукопашную копьями и кинжалами. Сражаясь, они стойко держались в течение долгого времени, и ни те, ни другие не желали спасаться бегством, но в конце концов массагеты одержали верх. Большая часть персидского войска была уничтожена тут же на месте, и сам Кир погиб».

В 30-х годах IV века до нашей эры одряхлевшая держава Ахеменидов гибнет под натиском войска Александра Македонского. Он тоже стремится стать господином всего «обитаемого мира», в том числе и Востока. И греко-македонцы приходят на земли Средней Азии, где снова начинает литься кровь. И вновь среди наиболее непримиримых врагов греко-македонских завоевателей находятся воинственные племена массагетов.

Известно, что часть массагетских и сармитских племен, не подчинившись захватчикам, ушла на север. Вероятно, они превратили Устюртское плато и полуостров Мангышлак в свой военный плацдарм и тыловую базу, недоступные как для пешего вражеского войска, так и для его конных отрядов.

Центральное место у любого святилища Устюрта занимал высокий курган или специально сложенная груда камней до двух метров высотой. Каменные же изваяния располагались обычно южнее либо восточнее этого центрального кургана, образуя группы из нескольких памятников. А неподалеку от них были жертвенники в виде каменных столов, использовавшихся, по всей видимости, для принесения в жертву животных.

В каменную чашу святилища можно было поместить жир, кровь и воду. Эти вещества широко использовались жрецами кочевников, например, при совершении обрядов, когда к богам обращались с просьбой о помощи в борьбе с врагами.