1) 1944
(в этом году Даниил и Алла Андреевы приняли решение пожениться) + 59 = 2003 (начало выхода первых книг Секлитовой Л.А. и Стрельниковой Л.Л. в издательстве «Амрита-Русь»). Очевидно, что Алла Андреева никак не могла их изучать, т. к. ослепла еще в 1997 году. Поэтому Время дало подсказки не ей, а нам.2) Виктор Савельев в статье «Звезда и смерть Даниила Андреева» (retro-gazeta.livejournal.com) пишет:
2006 – 59 = 1947
(год рождения Стрельниковой Л.Л.).3) 2005–1972
(род рождения Секлитовой Л.А.) = 33:В этой ситуации суть божественной любви числа 33 выражается Высшими силами многопланово: 1) освобождением Аллы Андреевой от земного бремени; 2) ассоциативным указанием на Второе Пришествие, но не Христа, а планетарной души Звенты-Свентаны (Секлитовой Л.А. тогда исполнилось 33 года); 3) напоминанием Темных сил (пожар – это неестественная смерть), что ими был распят 33-летний Христос. Смещение смерти Аллы Андреевой на 6 дней
от даты рождения Секлитовой Л.А. (29–23 = 6) указывает в этой ситуации на торжество Темных сил:Торжество это, правда, временное:
Ключевые моменты жизни и творчества Даниила Андреева и его жены указывают на связь с новыми Посланницами и «Законами Мироздания…». Благодаря «Розе Мира» многие люди осознали, насколько сложна и многослойна наша планета Земля, усвоили сложные понятия, обрели новый менталитет. Но нужно идти дальше. «Новый менталитет» не должен стать препятствием к освоению новой вершины – Законов Мироздания! Тем более что указание на последующие Откровения имеются в Коране:
Эти айяты говорят о том, что будут и другие Откровения. Временным пределом
для спуска Богом «Законов Мироздания…» явилась смена эры Рыб на эру Водолея. И если сейчас это 136 Законов, то в последующих Откровениях их будет, возможно, на порядок больше. А удивительное совпадение количества Законов с ИЧФ девичьей фамилии Стрельниковой, у которой была фамилия Мартиросова: (ИЧФ = = 14 + 1 + 18 + 20 + 10 + 18 + 16 + 19 + 16 + 3 + 1 = = 136), подтверждает не только миссию Людмилы Леоновны Стрельниковой как основателя универсального учения будущей Розы Мира, но и ее высокий статус Судьи ([2], с. 154–157).