Если З. Фрейд считал, что сновидения не случайны и напрямую связаны с сознательной жизнью, то К. Г. Юнг, наоборот, придерживался мнения, что интуиция, находящая проявление во сне, часто приводит к ложным выводам. Впоследствии швейцарский психоаналитик перестал использовать предложенный учителем метод ассоциаций. Аргумент в пользу такого выбора следующий: аналогии уводят от мотивов сновидений. Чтобы получить достойное толкование, нужно исследовать содержание сна. Ведь именно ночные грезы и есть, по мнению Юнга, то уникальное, что служит выражением бессознательной сущности нашего «я».
Что поможет понять сигналы психики? Только собственный опыт. Для расшифровки своего сна психоаналитик предлагает напряженно и сосредоточенно размышлять над ним. В этом случае можно приблизиться к наиболее достоверной отгадке. Смена взглядов, безусловно, сказалась и на методе исследований. Благодаря Юнгу многие ученые стали использовать подход, заключавшийся не в анализе отдельных символов, а в целостном восприятии сновидения. За основу толкования сна теперь брали лишь явный и достаточно понятный сюжет, вернее, его часть. Ночные грезы небезграничны, рассуждал Юнг, а потому своеобразная форма картинки, которую мы видим, закрывает от нас основной материал. Свободный полет фантазии и бесчисленные ассоциации уводят нас от истины. Разобраться в сути поможет лишь настойчивое возвращение к основному сюжету. Важно постоянно задавать себе вопрос: «Что же мне снилось?».
Функции снов
Таким образом, К. Г. Юнг, в отличие от З. Фрейда, считал, что преднамеренности в сновидениях нет. Сон – это наши эмоции и образы, которые мы просто не умеем толковать. Человек находится в плену у обыденности: мы мало фантазируем, воспринимаем мир без ярких красок, налета сказки и мифа. Роль посредника с миром необъяснимого современный человек предоставил подсознанию. Вот оно и толкует, как может, разные психические задачи. Другой вопрос, как мы понимаем (и понимаем ли?) трактовку подсознанием образов, идей и ассоциаций.
Откуда приходят ночные образы? Что представляют собой эти символы? Психологи по-разному отвечали на эти вопросы. Фрейд считал их отголоском древности и утверждал, что в снах отражаются мифы и ритуалы из далекого первобытного прошлого. По его мнению, человеческий разум пронес «останки древности» через века. Воплощение, возрождение или, лучше сказать, напоминание о прошлом, отражается в сновидениях. Юнг же категорически отверг такой подход, проведя серию серьезных исследований. В частности, он заметил, что все эти образы и ассоциации присутствуют в снах любого человека. Образование или ум здесь не играют абсолютно никакой роли.