Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории

Иракский «опыт» показал Западу, что партизанская война на земле (так как у партизан нет самолетов) будет идти вечно. Во всяком случае, до тех пор, пока каждая западная нация разом не откажется туда летать и ездить воевать, примерно как во Вьетнам. И этот срок уже на носу. А воевать с помощью самолетов, как в самом начале, сейчас невозможно – придется «коврово бомбардировать» весь Ирак, примерно как мы Чечню. И что из этого вышло – еще никто не позабыл как о временах Македонского или того же Иисуса Навина.

Можно, конечно, и атомную бомбу, но тогда сама отвоеванная нефть будет непригодна для западных автомобилей – засерет радиацией весь «прогрессивный мир».

А тут еще и Иран взбунтовался.

Исходя из этого, в настоящее время в нефтеносной Азии без наземной войны никак не обойтись. Афганистан и Ирак это яснее ясного показывают. Но, как я уже сказал, протестантское самосознание и западная толерантность к евреям на пределе. Наступили времена примерно такие, как перед первой и второй мировыми войнами.

Нужны массовые наземные войска, дешевые, послушные и не смеющие отказаться воевать. Примерно как на Ближнем Востоке, но ведь именно с ними и надобно воевать Западу.

Но ведь я уже вам сказал, что наше православное самосознание – точная копия правоверного исламского самосознания. Загляните, если забыли, в главы о синкретизме).

Дальше вы додумаетесь сами и придете к выводу, что делать демократию у нас Западу ныне никак нельзя.

Приложение 2

Новая хронология

Предварительные замечания

Ниже излагается содержание книги С.И. Валянского и Д.В. Калюжного «Хронология земных цивилизаций. Современная версия истории», М., 1996. Авторы ссылаются на основоположников «традиционной хронологии» Джозефа Скалигера (1583 – 1609гг.) и Дионисия Петавиуса (1583 – 1652 гг.), которые, по их мнению, искренне заблуждались, создавая ее. И.А. Морозов (1854 – 1946 гг.) вскрыл эту непреднамеренную ошибку в своих трудах. Далее продолжатель исследований Морозова А.Т. Фоменко (род. 1945г.) предложил методику математико–статистических исследований, благодаря которым удалось исправить просчет основателей традиционной хронологии. Ссылаясь на эти исследования, авторы книги составили так называемую «новую хронологию», сдвигающую традиционную хронологию на 1200 – 1800 лет ближе к нашему времени, которую и опубликовали в рассматриваемой книге. Назовем эту версию «новохрон–1».

Через 2–3 года (1998 – 1999 гг.) вышли новые книги по «новой хронологии», которые «основание мира» передвинули еще почти на 1000 лет ближе к нам, причем одним из авторов новых книг является А.Т.Фоменко, на которого два года назад ссылались авторы Валянский и Калюжный при написании своей книги. Неужели они не знали о новом сдвижении времени в новой «новой хронологии»? Причем общая концепция развития мира в первой книге и в серии последовавших за ними книгах разительно отличается. Первая книга сдвигает хронологию, ликвидирует вскрытые параллелизмы и только, оставляя без изменений суть истории, например традиционное место русских в этой истории. Последующие же книги, выпущенные буквально следом, первое место во всемирной истории (безраздельное владение всей Европой, всей Азией, всей Северной Африкой и обеими Америками) предоставляют именно русским. При этом идейный, так сказать, вдохновитель первой книги и автор последующих книг один, а именно А.Т. Фоменко. Назовем эту версию «новохрон–2».

Поэтому я вынужден исследовать русский характер уже по трем концепциям истории. Первая концепция всем известна со школьной скамьи по Карамзину, и ее напоминать не стоит, а вот последующие концепции изложить просто необходимо.

Новая хронология Валянского и Калюжного, «новохрон–1»

(изложение)