У него, конечно, был гарем, но он очень ограничил гаремную жизнь, боясь тех великих придворных гаремных интриг, которые погубили многих султанов. У него была любимая жена — Айше Хафса-султан. «Султан» называлась любимая жена, первая жена — это мать Сулеймана. И, в конце концов, получилось так, что к моменту, когда Сулейман сменит своего отца на престоле, он будет реальным единственным претендентом, а мать, Айше Хафса-султан, первое время правления Сулеймана будет давать ему очень толковые советы, но при Селиме они оказались в стороне. У Селима были другие развлечения, о которых мы узнаем позже. Итак, он на престоле, все родственники передушены.
Ему уже за сорок, и пора доказать, что он собой представляет, ради чего он так рвался к власти. Если бы он не начал тут же доказывать это, те же янычары могли его сбросить совершенно спокойно.
Сохранилось его высказывание о своей жестокости, очень любопытное. Он якобы как-то сказал, что «я брею бороду для того, чтобы мои приближенные не могли бы тащить меня за бороду, как моего отца Баязида II». Он считал, что придворные, окружение делали со Святым что хотели, он был мягкотелым, безвольным, и потому у него не было никаких успехов.
Итак, Селим пришел к власти. Я назову основные факторы его правления, и мы рассмотрим, чем он отличился за восемь лет. Личная жестокость (к этой теме мы уже приступили, но она не исчерпана), религиозный фанатизм (за это получил прозвище Справедливый. Конечно, от своих религиозных сторонников).
Но все эти вроде бы отрицательные качества нивелируются его стремительными завоеваниями, удвоением территории. И последнее — он писал стихи, написал целую книгу. Якобы уважал ученых людей и поэтов, брал их с собой в походы, чтобы они воспевали и описывали его подвиги. Но как это совмещалось в нем с личной жестокостью, непонятно.
Селим был воинственен и умел воевать. И при нем османская армия значительно продвинулась в области оснащения, особенно по части артиллерии. А на закате своего правления он еще торопился создать флот, но не успел — это сделают его преемники.
А начал он с проявления религиозного фанатизма, с религиозной войны. В 1512 году он пришел к власти, а уже через год, в 1513-м, после расправы с родственниками, пошли дикие проявления религиозной нетерпимости. Он поставил задачу уничтожить всех шиитов в Османской империи. Началась своего рода гражданская война, истребление своих подданных. Это очень перекликается с религиозными войнами во Франции, и годы были примерно те же.
Шииты — это направление в исламе, зародившееся еще в VII веке, при халифе Османе. Это религиозная партия в защиту прав Али, двоюродного брата и зятя Мухаммеда, который женился на дочери пророка Мухаммеда — Фатиме. И только этих людей, преемников этой линии, Фатимы и зятя Али, считали истинными мусульманами. Получается, что тогда отвергается святость таких людей, как Абу Бакр, праведных имамов Омара Первого, Османа, всех Омейядов, Аббасидов. Но магистральным официальным течением в исламе были сунниты, суннизм.
Таким образом, громко провозгласив, что все шииты — еретики, Селим ставит задачу их просто физически истребить. Это, конечно, проявление фанатизма. И в то же время, учитывая, что фактически применился метод проскрипций, это было и запугивание своих подданных, с тем чтобы можно было спокойно идти в походы. В тылу будет такой страх, который нескоро остынет. Были составлены списки всех шиитов от 7 до 70 лет. В итоге считается, что по этим спискам были истреблены 40–45 тысяч реальных и мнимых шиитов, потому что за каждую шиитскую голову полагалась награда. Как тут не вспомнить практику Суллы; великий божественный Август применял проскрипции. К сожалению, мерзкие идеи иногда более живучи, чем возвышенные и благородные.
Итак, Селим обезопасил себе тыл. Теперь можно было идти на завоевательные войны. Этого ждали янычары, и он должен оправдать их ожидания. У него в руках религиозное знамя: я иду бить шиитов.
Первый удар нанесли по Персии, государству Сефевидов. Их глава — шах Исмаил. Там были не только шииты, но основная конфессия в государстве Сефевидов — это шииты. Эта территория бесконечно переходила из рук в руки, но в основном это куски Азербайджана и часть Армении, Иран, часть Афганистана и Ирака — вот такое сложное образование.
Многие специалисты считают, что у него было абсолютное численное превосходство. Другие говорят, что силы Селима и шаха Исмаила были примерно равны. Но, во всяком случае, у османского войска Селима было очевидное превосходство в применении огнестрельного оружия. Они освоили его уже со времен взятия Константинополя, научились этому у европейцев — генуэзцы, венецианцы всегда готовы были что-нибудь продать, в том числе свои корабли с пушками. Османы многому научились, многое почерпнули в Константинополе, и у них было абсолютное превосходство в применении огнестрельного оружия, особенно артиллерии.