Загляни в свое сердце. Жизнеописание. Письма Валаамского старца

Только одна духовная наука неопровержима и не подлежит никакой критике. Ибо она от Господа — основана на Слове Божием.

Вот что я еще заметил: в духовных академиях и семинариях изучают только переплет Библии, а духа не изучают, но и говорят они без духа, одним рассудком. Мне говорил академик-миссионер: под днями творения Божия надо разуметь миллион. Бедный ты миссионер, очень слабым представляешь Всемогущего Творца, приписываешь Ему миллионы времени. Твой рассудок говорит так, а я верю, как сказал Господь: Был вечер, было утро, день первый (Быт. 1; 5), — надо и понимать сутками, а не миллионами.

Ибо Господь сказал, и было так, словом отделил воду от земли, вот с шумом вода и встала в указанные места — стали моря, потекли реки, ручьи, и в земле есть теплые воды и холодные родники. Так и птицы сотворены Божиим словом: сразу полетели по всей земле, и разных пород, и прочее все творение, как сказано в Библии.

Чем больше рассматриваю природу, тем больше удивляюсь и познаю Всемогущего Творца.

Науки я не проходил, даже и не читал их. Написал эту статейку от чувства, начитавшись Святого Писания. Жизнь моя прошла, вот уже пошел восемьдесят второй год. Духом Святым сказано: «Если человек в силах, восемьдесят лет, а дальше труд и болезнь» (Пс. 89; 10). Ах! Как справедливо сказано. Вот я теперь и испытываю труд и болезнь в разных видах, жизнь уже не на радость, а в тягость.

Совершенно сознаю, что скоро перейду в другой вечный мир. На днях ходил на кладбище, посмотрел холодную могилку, в которую скоро опустят мое бренное многосогрешившее тело, засыплют землей. Тело — из земли и в землю пойдет, а душа — от Бога и к Богу пойдет. Смерть — неумолимый закон. Весь род человеческий от Адама до Второго пришествия перейдет в другой мир, а тела, по Божьему повелению, воскреснут, и те тела, которые сжигают, тоже воскреснут, в этом я не сомневаюсь. У Бога все возможно. И этот прекрасный мир со временем уничтожится, как сказано в Святом Писании.

Схиигумен Иоанн.

— 6 —

8 октября 1954 г.

Новый Валаам

Уважаемая о Христе Н.!

Ты пишешь мне, что читала в Отечнике: «Некий отшельник-подвижник пошел на реку за водой. Там женщина стирала белье, и он пал с ней в грех блуда; по совершении греха взял водонос и пошел в келью. Бесы стали смущать его помыслами: “Зачем ты идешь в келью? Тебе нет спасения, возвращайся в мир!” Брат понял, что бесы хотят совершенной его погибели, хотят привести в отчаяние. “Я не согрешил, повторю вам: я не согрешил”. Отразив таким образом помыслы, пришел в келью и стал жить по-прежнему. Другому святому старцу было откровение, что этот монах победил диавола рассуждением».

Тебе непонятно, «почему монах солгал и получил прощение от Бога». Вы, миряне, в корне не понимаете духовную жизнь, смотрите только на внешние подвиги.

Но этот монах — великой души и опытный в духовной жизни, он хорошо понял, что только Ангелам свойственно не падать, а у людей, даже и преуспевших в духовной жизни, бывают изменения — совершенен один только Бог. Но этот монах до греха не имел худого намерения, а также и после греха, Господь судит за намерение. Преподобный авва Дорофей говорит: «Не тот блудник, кто один раз согрешил, а тот, кто всегда сам стремится ко греху».

Диавол искушает человека двумя способами: до греха представляет Бога милосердным, а после греха строгим судьей и карателем, и стремится привести в отчаяние, подобно Иуде-предателю. А святой апостол Петр, как опытный в духовной жизни, не отчаялся — горько плакал и принес покаяние. Господь по Своей благости попустил апостолу Петру пасть за самонадеянность, ибо апостол говорил Господу: «С Тобой готов умереть», — а на деле получилось наоборот, даже отрекся. Ибо одни наши усилия без Божией благодати не могут устоять в добродетели. И другой урок святому, чтобы был снисходительным к другим. Ибо искушенный искусен.

Это нам, грешным, урок: чтобы смирялись и не верили себе, пока не ляжем во гроб, и не осуждали других. Вот этого монаха, если бы кто увидел грешащим с женщиной, всю бы жизнь свою считал его блудником, а он ведь сразу же после греха был прощен Господом. Чудна Твоя, Господи, истина святая и справедливая, ибо сказал: что ты видишь сучок в глазу брата своего, а бревна в глазу своем не видишь (Мф. 7; 3).

Достойно и праведно украшают переплет святого Евангелия золотом; было бы очень уместно и печатать буквы золотом.

Старец Валаамского монастыря.[29]

— 7 —

26 октября 1954 г.

Досточтимая о Христе раба Божия Н.!

Ты спрашиваешь меня, как относиться к новому евангельскому переводу на русский язык.