Читаем Заговор полностью

Он был очень богатым человеком, но не всемогущим и считал, что достоин большего. Свою жизнь Шейх рассматривал как шахматную партию, в которой можно получить удовольствие от блестяще задуманной комбинации или погрузиться в мрачную меланхолию, если игра окажется скучной и неинтересной. Он существовал даже не ради богатства и тем более не для быстро приедающихся наслаждений, а в постоянном поиске сладостного азарта в игре, фигурами в которой служили человеческие жизни, искушения, страсти, государства и народы.

Однако как истинный восточный владыка он мог испытать всю полноту удовольствия только в том случае, если проведенные им операции не просто тешили ум и щекотали нервы, но и приумножали его состояние.

Шейх вряд ли произнес бы вслух или даже про себя известную формулу: «Если ты такой умный, то почему же такой бедный?» Это звучало слишком неизящно и грубо, но было для него само собой разумеющимся понятием.

Средства, методы, приемы лишались какого-либо морального значения. Единственным критерием служила эффективность, которая, в свою очередь, требовала нестандартных и неожиданных для остального мира решений.

В рамках своей жизненной концепции Шейх считал террор одним из самых сильных инструментов в осуществлении задуманных им хитроумных комбинаций. Разумеется, ему был ближе зеленый флаг ислама, но в случае необходимости он легко использовал совершенно другие, несопоставимые друг с другом силы – от католической церкви до сомалийских пиратов.

Он, например, не считал ревностным мусульманином президента Пакистана Мушаррафа и хорошо знал, что в юности тот воспитывался в христианской школе, но до определенного момента поддерживал генерала потому, что это было выгодно.

Одновременно Шейх был одним из основных спонсоров и идеологов «Аль-Кайеды», хотя никогда не упоминался в этой роли в сводках новостей и публичных заявлениях политиков.

Сейчас он чувствовал необходимость принятия новой стратегии, которая смешала бы фигуры на мировой карточной доске и дала бы ему власть, соответствующую размерам накопленных богатств и его реальному влиянию.

Ради этого Шейх Анвар был готов пойти на любые союзы, но хотел еще раз все взвесить, прочувствовать и оценить. Дегустируя свои впечатления, он с удовольствием подумал, что еще совсем недавно было невозможно представить, что глава англиканской церкви, насчитывающей в мире более 80 миллионов прихожан, архиепископ Кентерберийский призовет ввести в Великобритании суды шариата для мусульман и обязать британские суды признавать их вердикты о заключении браков, разводах и по имущественным спорам.

Невероятно!

Представив ошарашенное этим призывом английское общество, Шейх внутренне поблагодарил блестящего теолога и поэта Роуэна Уильямса, дослужившегося до сана архиепископа Кентерберийского, чтобы признать силу ислама.

Почему только мусульман считают террористами? А баски, бойцы Ирландской республиканской армии, «Красные бригады» в Германии? Да мало ли! Только примитивные западные мыслители могут думать, что бедность порождает терроризм.

Не в этом дело. Разве бедные могли бы взорвать «башни-близнецы» в Нью-Йорке? Они понимают, сколько стоило найти и подготовить пилотов, которые завладели самолетами и бросили их на Манхэттен и на здание Пентагона?

«Бедность только питает терроризм, а порождает его богатство. Деньги не могут жить без власти», – подумал Шейх.

Все казалось очевидным, но принять окончательное решение о новой стратегии не удавалось. Мешали, казалось бы, мелочи, но они раздражали, вносили неуверенность, отвлекали внимание на второстепенные детали, которые впоследствии могут оказаться решающими.

Шейх только что закончил второй завтрак, состоящий из любимого блюда – бабагануш. Превращенные в протертую массу запеченные баклажаны, сдобренные кунжутом, чесноком, оливковым маслом и перцем, он намазывал на горячую лепешку и медленно, с удовольствием пережевывал, запивая чаем.

Завершив трапезу, Шейх нажал на кнопку звонка, вызывая начальника своей службы безопасности, расходы которой были сопоставимы с бюджетом небольшого европейского государства.

«Арабский Гиммлер», как ласково называл его начитанный Шейх, появился почти мгновенно. Он уже ожидал вызова в приемной.

– Что нового? Почему не удалось получить образец в Германии?

Шейх, как всегда, начал с вопроса о причинах произошедших неприятностей. Самые важные указания он предпочитал оставлять на десерт.

– Наш человек попал под наблюдение германской полиции. Готовился его захват на месте передачи товара. Но он вовремя разгадал это. Удалось избежать засады и скрыться. Был на грани провала. По всей видимости, в автомашине был установлен «маячок» и его «вели» на расстоянии.

– Кто виноват?

– Сейчас разбираемся. Я лично уверен, что наблюдение притащили за собой наши германские партнеры, но проверка еще не завершена.

– О двигателе придется пока забыть. А может, купить это предприятие? Но вряд ли немцы согласятся продать. Да и зачем нам отвечать за судьбу этих двигателей? Мало ли кто их захочет позаимствовать? В мире есть желающие – не только мы.

Перейти на страницу:

Похожие книги