Заговор черных генералов

  обращается с проповедью к жителям Эфеса. После проповеди в городе вспыхивает религиозное восстание, в результате которого сжигаются все т.н. 'колдовские книги' некого мага Ликомеда Аниона, негласного правителя Эфеса. Сам маг был убит восставшими, однако при штурме дома мага, согласно историческим хроникам, погибло около тысячи нападавших.

  После окончания восстания, Савл исчезает из города и о нем нигде не упоминается в течение четырех лет, вплоть до момента его появления в Риме в 58 году н.э.

  Аналитической службой подразделения 'Росомаха' выдвинута гипотеза о том, что события в г. Эфесе, являются одной из первых попыток скоординированных действий

  в отношении 'Близнецов' между двумя религиозными течениями - Иудаизмом и зарождающимся Христианством. А сам Савл (Святой Павел), по поручению Синедриона,

  передал все знания накопленные иудаизмом в отношении 'Близнецов' христианам и до своей кончины в 67 году н.э., был главой специальной службы у христиан, получившей позднее название - 'Инквизиция'.

  ...

  1. Инквизиция в Иудаизме. (Малый Синедрион)

  ...

  2. Христианская инквизиция. (Католики. Православные. Лютеране. Англиканская Церковь).

  ...

  3. Мусульманская инквизиция. (Суфийский орден 'Завывающие').

  ...

  4. Буддийская инквизиция. (Клан Тоетоми Хидэеси).

  ....

  Примечание: Технической службой подразделения 'Росомаха' произведена доработка программных средств по выявлению 'Близнецов', а так же усовершенствована методика

  определения их индивидуальных психопротретов. В результате проделанной работы, на момент представления 'Докладной записки', таких персон уже насчитывается 973. При этом обработано только 11 процентов массива данных.

  Председатель ОГПУ при совете министров СССР

  Ногинский С.Ф.

   ***

  Стас поморщился, вступив в едва припорошенную снегом дурнопахнующую лужу, и, витиевато выругавшись, посмотрел на меня с недоумением:

  - Ты уверен, что поступаешь правильно? Может, все же надо было пригласить его к себе, принять в ореоле новых регалий и подавить своим начальственным величием, так сказать? Или, на худой конец, банально подъехать к церкви на машине?

  - Нет, не надо было. Именно в этом случае мы должны прийти сами. Не та ситуация, когда надо надувать щеки и строить из себя государственных мужей, облеченных властью.

  Подполковник в ответ пожал плечами, двинулся было дальше, но опять поскользнулся и едва не грохнулся в подозрительно желтый сугроб, не избежав очередной лужи. Похоже, он начал медленно закипать:

  - Это называется исторический заповедник. Рассадник культуры, мать ее. И занесло нас с твоими заморочками черт знает куда. На, вот, лучше подержи. Сусанин, ...ля.

  Он сунул мне портфель со своими бумагами, а сам стал старательно чистить ботинок о снег. Сейчас он был похож на котяру, тщательно вылизывающегося после увлекательной прогулки по помойкам.

  Я огляделся. С одной стороны переулка была грязная стена, с другой фасад бывшего церковного подворья с заколоченными окнами. И ни одной таблички, объясняющей, где мы собственно находимся. Похоже, два идиота, страдающие топографическим кретинизмом, умудрились заблудиться в маленьком Сергиевом Посаде, или, как он сейчас назывался, Загорске. Срочно нужно было местное население, которое бы указало хотя бы нужное направление.

  Такое население внезапно нарисовалось в лице сухонькой, маленькой старушки, с ног до головы закутанной в пуховой платок. Она, мелко семеня, появилась из-за поворота и при этом лихо балансировала на скользкой тропинке с помощью явно тяжелой авоськи. Обрадованный, я двинулся к ней навстречу и едва успел подхватить, когда сумка повела ее в сторону и старушка была готова растянуться на снегу.

  - Осторожно, бабушка - держа ее на весу, пробормотал я. Потом опасливо поставил на землю и нагнулся за портфелями, которые пришлось швырнуть в тот подозрительный сугроб.

  Она рассмеялась старческим дребезжащим смешком:

  - Ой, спасибо, сыночек. А то бы я сейчас - кувырк и растянулась, растяпа старая. Подошедший сзади Стас участливо произнес:

  - Все в порядке?

  Старушка окинула нас взглядом:

  - Да, слава те Господи, пронесло. Как вас звать-то сынки, чтобы спасибо сказать?

  Нога из-за спины пробасил:

  - Я - Стас, а вот этот хлыщ в шляпе - Андрей.

  - А меня Аксинья Филипповна. Ну, вот и познакомились.

  Подполковник отодвинул меня плечом:

  - Аксинья Филипповна, давайте мы вам поможем сумку нести, а вы нам ближайшую дорогу покажете, по которой можно к Ильинской церкви выйти? А то уже час плутаем...

  Она озабоченно покачала головой:

  - Так вам надо в Стрелецкую слободу. А вы в другую сторону идете. Но вот если в соседний проулок свернуть, да потом огородами, то сразу к Ильинке-то и выйдете. Пойдемте, провожу. Мне все равно к Степаниде, моей подружке, которая рядом с церквой живет, надо было вечером идти.

  Стас подставил бабушке локоть, забрал сумку, и мы двинулись. Пока пробирались между сугробами, подполковник несколько раз неосторожно задевал авоську, и в ней что-то постоянно глухо позвякивало. Он, озабоченно взглянув, проговорил:

  - В сумке ничего не разобьется?

  Аксинья Филипповна беззаботно махнула ладошкой в варежке: