Судьба скульптора Ухтомского, проходившего по «Делу № Н-1381», видимо, настолько потрясла известного русского историка и журналиста Сергея Петровича Мельгунова, что в своей книге «Красный террор в России: 1918— 1923», изданной впервые в Берлине уже в 1923 г. и неоднократно переиздававшейся, он из всех невинно расстрелянных и репрессированных, «участвовавших» в «Заговоре Таганцева», выделяет лишь двоих — Ухтомского и Лазаревского. Действительно, особенно сегодня, когда в России каждый второй — реформатор, каждый третий — ученый-экономист, у каждого четвертого — своя концепция выхода из кризиса, небезынтересно почитать о «концепции» профессора Лазаревского, болевшего за судьбу России не меньше, чем «пламенные революционеры», и разрабатывавшего в «незабываемом 1921» свои проекты выхода из кризиса. Николай Иванович Лазаревский, 1868 года рождения (то есть к моменту убийства — во цвете творческих сил), уроженец города Варшавы (для особо забывчивых напомним, что в те времена это была территория Российской империи), профессор Петроградского университета. С. П. Мельгунов получил информацию о том, в чем обвинялся профессор Лазаревский, из официального сообщения в советской печати: «по убеждению сторонник демократического строя» (хорошее обвинение с точки зрения сегодняшнего дня, не правда ли? — к моменту свержения советской власти подготовлял проекты по целому ряду вопросов, как-то: а) формы местного самоуправления в России, б) о судьбе разного рода бумажных денег (русских), в) о форме восстановления кредита в России». И все. Очень нужным оказался бы человеком профессор Лазаревский, доживи он действительно до «момента свержения советской власти», и нам бы сегодня пригодились его знания и идеи... Не суждено было. За такие убеждения тогда расстреливали... Николай Иванович Лазаревский проходил по сфабрикованному делу под названием «Профессорская группа». Еще один штрих к истории фальсификаций: если ходил в гости — подключали к делу «Курьеры», если профессор — к делу «Профессорская группа». А группа-то всего состояла из двух профессоров — Лазаревского и Тихвинского.
Книгу С. Мельгунова, которую я только что цитировал, стоит прочитать всем, кто искренне хочет самостоятельно разобраться, без гнева и пристрастия, в нашей недавней истории: она насыщена огромным фактическим материалом и в этом смысле по своему предвосхищает «Архипелаг ГУЛАГ» А. И. Солженицына; второе же ее неоспоримое достоинство — она очень концептуальна, аргументированна, аналитична, множество фактов, почерпнутых из различных, порой противоречивых источников, историк и журналист укладывает в четкую и страшную мозаику «Красного террора». И, подобно тем книгам мемуаристов, которые мы цитировали в начале нашего повествования, книга С. П. Мельгунова дает представление о той эпохе, помогает понять, увидеть фон исторических событий, на котором фабриковалось «Дело о Петроградской боевой организации».
В частности, она как бы проясняет позицию самих большевиков и большевиков-чекистов в частности. С. Мельгунов проанализировал выступления в печати наиболее видных чекистов тех лет — Дзержинского, Менжинского, Лациса, Артузова. Вот такая, например, в книге уникальная цитата из газеты, семь десятилетий находившейся в спецхранении с «двумя звездочками»:
«Мы не ведем войны против отдельных лиц, — писал известный чекист Лацис в газете с красноречивым названием «Красный террор» 1 ноября 1918 г. — Мы истребляем буржуазию как класс». Тут, казалось бы, ничего нового — парафраз ленинских выступлений. Но дальше — уже признания профессиональные, специфические, заставляющие вытравить из памяти образ приятного во всех отношениях Лациса в исполнении режиссера-постановщика фильма «Адъютант его Превосходительства» Е. Ташкова: «Не ищите на следствии материала и доказательств того, что обвиняемый действовал или
против советской власти. Первый вопрос, который вы должны ему предложить, какого он происхождения, воспитания, образования, и кто он по профессии. Эти вопросы и должны определить судьбу обвиняемого. В этом смысл и сущность красного террора». Идея не новая — еще пламенный революционер Робеспьер призывал казнить врагов отечества на основе представлений об их личности, ибо «требуется не наказание, а уничтожение врагов».И тем не менее, словно опасаясь обвинений в мягкости и чрезмерной доброте, Мартин Лацис писал: «Если можно обвинить в чем-нибудь Ч. К., то не в излишней ревности к расстрелам, а в недостаточности применения высшей меры наказания... Мы все время были чересчур мягки, великодушны к побежденному врагу!»