От современного молодого поколения, от того, за кем последует молодежь, какие идеалы она предпочтет, какую систему ценностей выработает в условиях противоборства двух миров, в огромной степени зависит, что принесет нам третье тысячелетие. Именно молодежь, ее социально-политические, идейно-нравственные позиции обусловят, пойдет ли человечество по пути мира или войны, империализма или национального и социального освобождения, прогресса или реакции. «Молодежь решит исход всей борьбы», — говорил Владимир Ильич Ленин.
Перспективы будущего являются ныне ареной острой практическо-экономической и идеологической борьбы социализма и капитализма. По обе стороны баррикад совершенно отчетливо сознают, что ни одна партия, ни один класс не могут рассчитывать на победу, если они не обеспечат себе доверие масс и особенно поддержку молодежи. В бескомпромиссной борьбе между социализмом и капитализмом задача завоевания умов молодежи стала одной из главных идеологических задач всех партий, всех значительных политических сил и движений современности. При этом в стане капитала общественно-политическая активность молодежи рассматривается как явление, угрожающее существующему обществу, а необходимость «обработки» сознания молодежи — как крайняя надобность «укрощения чужой, враждебной силы, с которой невозможно не считаться» и от которой отныне «зависит жизнь и смерть» (У. Липпман).
Нельзя ли остановить этот неумолимо нарастающий вал активности народов и их молодого поколения? Нельзя ли заглушить все громче звучащие уже и в самых отдаленных уголках планеты слова Великой Правды, провозглашаемой марксизмом-ленинизмом?
На пути молодежи к высоким идеалам и стремлениям, к наивысшим духовным богатствам мировой цивилизации его преподобие современный капитал выставил идеалы общества потребления. Обманным блеском своих сверкающих витрин это общество способно еще увести миллионы юношей и девушек в мир мещанского изоляционизма и несбыточных грез. И уводит, резко снижая их социальную восприимчивость, их способность видеть действительность в истинном свете.
Против тех же, кто отважился подняться выше пошлых потребительских интересов западного обывателя, кто пытается вырваться из плена потребительства, так или иначе находя дорогу к Правде, империализм содержит мощную армию конкистадоров от идеологии. Под грязными знаменами этой армии собрались все, кого страшит могучая поступь времени. Не желая уступать дорогу новому, идущему им на смену, они — кто с большим, кто с меньшим рвением, — уцепившись за колесо самой истории, пытаются раскрутить его назад.
В этом единоборстве с самим будущим особенно непристойна роль
Как все умирающее, эти наемные солдаты идеологического войска империализма тянут свои цепкие руки ко всему нарождающемуся, молодому, идущему вперед. Всеми своими силами они мешают приближению будущего. Они давно вступили в заговор именно против молодежи, ибо молодежь — это будущее. То будущее, которое им — империализму и всем его идеологическим прихлебателям — не принадлежит и в которое всем им пути нет.
Глава I. Молодежь и социально-политические коллизии современного мира
Современная молодежь — и капиталистических, и социалистических, и развивающихся стран — живет и формируется в исключительно сложном мире, главной характеристикой которого, обусловливающей все сферы общественного развития, является противостояние труда и капитала, острейшая борьба между социализмом и капитализмом. При этом капитализму противостоит общество, неуклонный рост сил и могущества которого радикально изменяет соотношение сил на международной арене в пользу мира, демократии и прогресса, в пользу освободившихся от колониальной зависимости государств.
XX век стал веком