Заговор против будущего. Ревизионизм - орудие антикоммунизма в борьбе за умы молодежи

Дорогу же к подлинно большому искусству, способному благодаря телевидению духовно обогащать миллионы, вместе с коммерческой рекламой преградил мутный поток так называемого массового искусства: вестерны — стандартные ковбойские фильмы, жестокие мелодрамы, перенасыщенные сценами насилия детективы, хроника великосветских скандалов, пышные эстрадные шоу. Этот поток должен отвлечь общественное мнение от нищеты, безработицы, детской преступности, наркомании, несправедливости, повседневной расовой дискриминации и других острых социально-классовых проблем.

Одержимые идеей мирового господства, в том числе и в сфере духовной жизни, идеологи американского империализма вынашивают идею «мировой деревни» («global village»), представляющую собой прямое развитие доктрины «наведения мостов». Эта идея преследует цель с помощью космической телевизионной связи превратить все человечество в телезрителей и радиослушателей США, заставить молодежь всего мира ориентироваться на духовные ценности, созданные и пропагандируемые тремя ведущими американскими гигантскими телерадиокорпорациями: Эн-би-си, Эй-би-си и Си-би-эс. Таким путем американский империализм надеется достигнуть приемлемого для него эмоционально-психологического климата на всей планете, унификации нравственных, национальных и политических установок и чувств молодежи мира. А в конечном итоге — отвлечь молодое поколение всех стран от коренных проблем общественного развития.

Целям сохранения старого миропорядка в капиталистических странах подчинена и система образования, при помощи которой в сознание школьной молодежи внедряются определенные идеологические и политические установки, антикоммунистические, антисоветские взгляды и представления. В школах США и других стран преподается специальный курс антикоммунизма. «Наши школы, — писал глава американской охранки Эд. Гувер, — представляют самую значительную силу в борьбе против коммунизма».

Преподаванию антикоммунизма уделяется самое серьезное внимание. Заведующий учебной частью комитета исследований Национальной ассоциации независимых школ в США Д. Маллэри в книге «Изучение коммунизма» писал: «Преподавание курса антикоммунизма должно быть очень строгим и позитивным, не допускающим попыток со стороны того или иного ученика оспаривать основную посылку, что коммунизм порочен, а наш образ жизни является единственно правильным. Другими словами, в процессе этих лекций академическая свобода не должна предусматривать академической дискуссии о том, правы ли мы».

Огромную тревогу у народов мира вызывает политическая обработка сознания молодежи в Западной Германии, где для всех институтов и служб, занимающихся политическим воспитанием молодежи, обязательным является воспитание ее в духе не только антикоммунизма и национализма, но и воинствующего реваншизма. Пропагандируемые здесь идеалы тесно связаны с усилением гегемонистских, милитаристских, экспансионистских и фашистских тенденций. А пропаганда самой войны не только не запрещена, а поощряется официальными средствами массовой информации. В 1980 году западногерманский журнал «Шпигель» опубликовал серию материалов под названием «Монологи Гитлера», которые якобы были записаны адъютантом Бормана. В этих «монологах» излагаются бредовые рассуждения бесноватого фюрера о мировом господстве, расовой неполноценности славян и необходимости их физического уничтожения, ликвидации и колонизации Советского государства, уничтожения Москвы, Ленинграда, Киева и других городов Советского Союза. В ФРГ свободно продаются репродукции нацистских журналов, биографии Гитлера, различные фашистские атрибуты, распространяются «солдатские» брошюры, оправдывающие эсэсовцев и развязанную фашизмом войну. Здесь совершенно легально действует 150 неонацистских групп. «Пора проливать кровь!» — вопят они на своих сборищах, требуя создания «четвертого рейха». В одном из издаваемых этими группами боевом листке можно прочесть следующее: «Мы, национал-социалисты, еще порадуемся тому, что концлагеря, оставленные в качестве напоминания о злодеяниях, которых на самом деле не было, так хорошо сохранились. Ведь их можно использовать хоть сегодня».

Деформировав противоборство идей в психологическую войну, антикоммунизм сделал ставку в основном на обыденное сознание. Даже на современном этапе своей деятельности, переориентировавшись с помощью философского ревизионизма на теоретические концепции, на теоретическую обработку интеллигенции и молодежи — студенческой и других ее тянущихся к теории представителей, — он своими «теоретическими» изысканиями выталкивает их из сферы теоретического в сферу обыденного сознания.