- Для отдельных людей она существовать вполне может, а вот для всего человечества в целом - нет, - ответил, размышляя вслух, Головачев. - Владыка прав, эта концепция внутренне противоречива. Ведь как не крути, а именно и только труд людей за зарплату, который сам Кийосаки при этом так презирает, и позволяет всем бизнесменам и политикам делать только то, что им нравится, взваливая все остальное на тех, кого они среди себе подобных называют не иначе как быдлом. Или, в лучшем случае, электоратом или персоналом. А убери всех этих столь презираемых бизнесменами и политиками людей - и бизнесмены с политиками окажутся в ситуации, про которую в биологии давно сказано так: "Ни одно живое существо не может жить в среде, состоящей лишь из отходов собственной жизнедеятельности!" Единственный выход из такой ситуации - убрав людей, кем-то их заменить. Вот в такой ситуации концепция Кийосаки, пожалуй, имеет право на существование. Если представить себе, что все материальные блага производят роботы и иные автоматизированные средства производства, тогда на некий короткий по историческим меркам период времени цивилизация, состоящая из одних только бизнесменов и политиков, могла бы существовать. Но потом она все равно обязательно выродилась бы. Поскольку в ней не создавалось бы ничего
- Так что же получается в итоге? - взволнованно спросил Пол. - Реальности, в которых люди счастливы и не вынуждены буквально в поте лица своего и в страхе за будущее работать на кого-то другого, в принципе невозможны? Если только не считать совсем уж фантастического варианта Владыки?
Глава Братства и Одинов улыбнулись, а Головачев поспешил успокоить молодого коллегу:
- Возможны, Пол, возможны. Только вот лежат они за пределами постулатов Кийосаки или манипулятивных принципов и методов управления событийными потоками Предтеч. Подобного рода цивилизации основаны на массовой доступности для подавляющего большинства людей источников практически бесплатной пищи и энергии, а также наличия у всех возможности построить себе комфортабельное жилище.
- Но это же невозможно в принципе! - воскликнул Пол. - Для этого просто не хватит природных ресурсов!
- Мы же сейчас говорим о принципах, а не о граничных условиях существования такой цивилизации, - сказал Головачев. - Но твое высказывание показывает, насколько успешно работают Предтечи. Даже ты вместо того, чтобы подумать о том, "а при каких условиях может все-таки существовать подобная система", уткнулся в проблему ограниченности ресурсов.
- Ну, не знаю... Вот так вот сразу и не ответишь... - задумчиво протянул Пол. И вдруг на его лице мелькнуло удивление. - Уж не хотите ли вы сказать, что в этом случае построению подобного совершенного общества будут мешать только чисто психические проблемы самих людей?
- Именно! - улыбнулся Головачев и продолжил. - Все то, о чем мы и говорили. Гордыня, жадность, зависть. При этом, прежде всего, подобного рода общественный уклад не выгоден власть имущим и бизнесменам типа Кийосаки. Ибо кем же они тогда будут управлять и чей труд использовать?
- А мне кажется, что тут есть и еще одна проблема, связанная со страхом. Пусть и не всегда осознаваемым, но сидящим в подсознании у подавляющего большинства американцев и европейцев, - задумчиво произнес Пол. - Ведь подавляющее большинство американцев имеет огромные долги по ипотеке, кредитным карточкам и за обучение своих детей, а также по медицинским страховкам! Понятно, что все эти люди фактически "сидят на игле" ипотеки и банковского кредита. А если что-то произойдет с рынком кредитов? Получается, что власть имущие сознательно создают очаги напряжения в подсознании у населения.