Заговоры на сохранение семьи и домашнего очага

«Встану я благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротьми, в восточну сторону, под утренню зорю, под младой месяц, под часты звезды, в чисто поле, в чистом поле белый дуб, на белом дубе белы прутья, на белых прутьях белы листья, лежит царь Вавилон, Пресвятая Мати Божья, Дева Мария. Покорюсь я, помолюсь царю Вавилону: «Отпусти меня, раба Божья, идти в зелену дуброву, в белые березники, в зеленые ельники, в Христову пазуху». Помолюсь, покорюсь Пресвятой Богородице Деве Марии: отпусти меня и благослови идти в зелену дубраву своей тропой, своей лыжницей, и дай мне тот час, свой час, котораго часа ты родила своего Господа Иисуса Христа, дай мне, рабу Божьему, ставити свои ловушки, поставушки, Божиих зверей половити – белых зайцев, лисиц бурнастых, черноусых». Помолюсь, покорюсь Стефану попутчику, Луке Залутчику; Лука Залутчик залучает Божиих зверей – белых зайцев, лисиц бурнастых, во свои ловушки, во свои поставушки, в шелковы гайтаны Божиим словом, святыми молитвами. Покорюсь я, помолюсь Михаиле архангелу и Зосиме и Саватею, Соловецким чудотворцам, и Георгию Храброму: «Георгий Храбрый, садись на белаго коня, бери шелкову плетку и стегай не по пруткам, не по веткам, стегни по белым зайцам, по белой шерсти, от шерсти до кожи, от кожи до мяса, от мяса до кости, от кости до мозгу, и подите, побежите, белы звери, по своим тропам, по своим заповедям». И как народ православной рады радуются Светлому Христову воскресенью, идут и едут, лезут в златую церковь, идут попы с попадьями, диаконы и дьяконицами, причетники и причетницами и весь народ православной, – так же бы и у меня, раба Божья (имя), шли бы, бежали, лезли в мои ловушки белы звери. Как реки, ключи и мелкия паточины текут, не пятятся, не ворочиются, так бы и у меня, раба Божья (имя), звери не пятились, не ворочались. На право бок скочит – огонь горит; на левой бок скочит – водой топит; назад же скочит – стегнет шелковою плеткой Георгий Храбрый; лучше вам идти своим тропом, по старым заповедям. А как держится крест на церкви свой главы, так бы звери держались моих ловушек, моих поставушек. В восточной стороне стоит дерево, белая береза; изрублю, изщепаю, выстружу тридевять стрел, разстреляю думы, помышленья от своих ловушек на темные леса, на чорны грязи, на зыбучи болота, а мне тут не бывать, и не хаживать, и не бывать на моих ловушках не причищев, не урочищев».