Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Идет Иисус Христос, навстречу Ему сорок святых, все встрече той удивились. Спрашивают сорок святых Иисуса: «Куда Ты идешь, куда направляешься, кому несешь?». Отвечает Иисус сорока святым: «Иду Я, направляюсь к рабу Божиему (имя), иду помогать, хвори снимать; несу Крест Животворящий, чтобы порчу смертную снять. Поминаю Я словом своим, чтобы с раба того Божиего (имя) смертная ковка сошла, чтобы смертная кольчужка отступила». Слово свое заговорное на сорок замков замыкаю, сорока ключами закрываю, сорока молитвами поминаю. Заговору сему моему есть ключ да замок. Никому того ключа не находить, замка не отпирать, слова заговорного не нарушать, не разрушать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.
Заговор от цыганской порчи
После разговора с цыганами надо вернуться домой, прочитать следующие слова на воду, немного отпить, а остальной водой окропить кровать и себя.
Ехал цыган на коне, на сафьяновом седле. Конь запнулся, сглаз перевернулся. Не попортить меня от цыганского коня.
При недомогании от наведенной цыганской порчи необходимо трижды прочитать приведенный ниже заговор.
Встану я, раб Божий (имя), благословясь, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, под красное солнышко, под светел месяц, под черные облака: есть у меня, раба Божиего (имя), в чистом поле окиян-море. На окиян-море стоит злат остров, на злате острове стоит престол, на злате престоле стоит Мать Пресвятая Богородица, с синя моря пену сдувает и смахивает. Смахни с раба Божиего двенадцать тишин, двенадцать камчужищев, двенадцать недужищев, двенадцать жировых, костных, домовых, жильных и полужильных. Ключи-замки в воду, огонь в гору. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Молитва от порчи (вариант 1)