Старые мастера знали, что во время обмывания можно много чего сделать и хорошего, и плохого. Вот неполный перечень того, что я сама знаю. Например, забирают воду, которой обмывали усопшего, чтобы напоить, читая особый заговор, человека и заставить его себе подчиняться (это называется «зомбирование»), сделать порчу на остуду между мужем и женой, на уничтожение тела и души человека за три дня, семь дней, три месяца, семь лет, девять лет, двенадцать и двадцать лет. (Это значит, что человек, имя которого было названо во время чтения заговора, в указанный срок погибнет.)
Водой, которой обмывали покойника, перекрывают человеку дорогу, как мастера говорят – заливают пути. После этого ничего хорошего его в жизни уже не ждет. Такой водой «смывается» удача: делается порча на потерю рабочего места, благосостояния и т. д. Если вслед человеку вылить мертвую воду (так знахари называют эту воду) и прочитать особый заговор, то жизнь несчастного резко изменится к худшему. Человек, некогда обладающий высоким положением, имеющий здоровье, деньги и власть, может быстро все потерять, если вымыть за ним пол мертвой водой.
Несколько лет назад я лечила женщину, которую напоили на работе чаем, а затем подкинули ей письмо, в котором сообщили, что рассчитались с ней сполна за «украденного» мужа. Бывшая жена этого мужчины отправила письмо несчастной накануне своего отъезда в Германию, где женщина планировала остаться навсегда. Случай этот был крайне трудный.
Но можно с помощью такой воды не только зло творить, но и много хорошего сделать: заговорить людей на примирение, вылечить от болезней, даже продлить жизнь (это один из обрядов вуду, когда вместо святой воды берут воду, которой обмывали покойника, т. е. это своего рода живая и мертвая вода). Можно с ее помощью и вернуть человеку утраченное положение в обществе.
Мертвой водой обмывают ручку двери, читая специальный заговор. После этого неугодный вам человек больше не подойдет к вашему дома.
О методах работы с мертвой водой читайте в следующих книгах, который выйдут в серии «Заговоры сибирской целительницы».
«Проглоченный» кол
Многие слышали выражение «как кол проглотил», но мало кто знает, что это один из ритуалов черной магии, ведь мастера много работают с осиновыми кольями и умеют творить с их помощью как хорошие, так и злые дела. Осина – это дерево, обладающее сильной энергетикой, ведь, согласно преданиям, на нем повесился сам Иуда. Поэтому осину еще иногда называют Иудино дерево.
Осиновые лучинки поджигают в печи при приворотах, при лечении спины и грыжи.
С помощью осины можно и извести человека: подвешивают на кол рубаху с завязанными рукавами, читая при этой специальный заговор, который начинает работать уже на третий день.
Желая навредить человеку, можно сказать на осиновый кол:
После этого человек хиреет: быстро теряет вес, становится ко всему безразличным, ходит сонный. В народе про таких не зря говорят: «Будто кол проглотил». Лечат эту порчу следующим образом. Покупают разные атласные ленты, связывают их друг с другом, оставляя между узлами небольшие петельки. Потом подносят каждый узелок ко рту и шепчут над ним, еле-еле шевеля губами, особый заговор. Старайтесь говорить как можно тише, практически про себя, чтобы ветер не унес в сторону ваши слова. Слова заговора следующие:
Отбел
Белой краской мастер красит оградку на заброшенной могиле. Найти их на кладбище нетрудно. Уходя, мастер оставляет на могиле поминальное угощение и говорит такие слова:
Таким образом, вы сделаете сразу два добрых дела: и могилу подновите, и клиенту поможете.
Как снять смертную «кольчужку»
Эту порчу еще называют «смертная приковка». Обычно ее наводят на лютого врага, когда обиженный человек хочет действовать наверняка и желает нанести один решительный удар.
Делают эту смертную порчу на мертвом железе, т. е. на оградке вокруг могилы или на могильном памятнике. Прикручивают железный крест вверх ногами (железо к железу), а потом отпевают врага сразу в трех церквях. Делают это с поминами, обходя нужное количество могил, в которых похоронены люди, носившие такое же, как и у жертвы, имя.
В таких серьезных случаях, когда речь идет о жизни и смерти человека, чтобы работа дала нужный результат и чтобы не перетянуть на себя и на свою семью порчу, моя бабушка заставляла клиента жертвовать деньги на монастырь.