Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 30

Для того чтобы снять пущенное по ветру проклятие, или, как его еще называют, налетное зло, нужно встать на стыке дня и ночи, то есть перед самой вечерней зарей, и пойти к тому месту, где земля голая, т. е. на которой нет строений, деревьев и травы. Подходит для этого, например, пашня (паханое поле), или вы сами заранее почистите кусок земли, чтобы ваши глаза видели ее, а не траву, мусор и т. п. Встаньте на колени и склонитесь к самой земле. Заговорное слово шепчут, а не говорят, сбиваться и прерываться нельзя, иначе толку от вашего труда не будет. Шепчут так:

Плоть человека соответствует земле,

Кровь человека соответствует воде.

Волосы соответствуют траве,

Кости, зубы – крепкому камню,

Очи – ясному солнцу,

Уши – сторонам Божьего света,

А душа – Спасителю Иисусу Христу,

Небесному нашему Судье и Царю.

Господи! Раба Своего защити,

От наносного проклятия освободи.

А ты, проклятие, откуда пришло, туда иди.

Солнце на пади восходит и на пади заходит,

А с ним и проклятие на падь уходит.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Защита от обратки

Я уже объясняла в своих книгах, что когда мастер делает или снимает порчу, то почти всегда ему угрожает обратка. Во время обратного удара мастер заболевает и сильно мучается, известно много случаев гибели мастеров от обратного удара. Существует много различных защитных слов, оберегов и подделов от обратки. Например, такой. Мастер, чтобы заслонить себя от удара, идет в лес, садится, подняв подол на сухой пень, и говорит:

Сухой пень, будь горшком на сей день,

И как люди говно из себя выжимают,

Так пусть корни пня на себя удар забирают!

Или берут свое родовое зеркало и, глядя себе в зрачки, говорят:

С себя скину, на тебя накину,

Мне бы горя, беды не знать,

А тебе за меня страдать.

Я здесь, ты там,

Все худое тебе отдам.

Кривцы, косцы и перекосцы,

Очи – в очи, утро – в день,

А день в ночи.

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Мастер – мастеру

«Чтобы взять в помощники, в свои слуги беса»

Письмо Тамары Васильевны Хлыкиной, мастера из города Чебоксары:«Милая наша наставница, уважаемая и любимая Наталья Ивановна, здравствуйте! Пишет Вам ваша верная читательница, наследная знахарка рода Хлыкиных. Мне шестьдесят восемь лет, и я верой и правдой служу людям. Собираю корешки и травки и помогаю страждущим. Обращаюсь с просьбой к Вам впервые, как к учителю-наставнику и как к старшей из старших хранителей знаний. Просьба моя такая и, возможно, непростая, но я надеюсь, что Вы не откажете мне, кто, если не Вы, просветит нас в трудных вопросах. А вопрос мой такой, слыхала, что есть заклятия для мастеров, чтобы взять в помощники, в свои слуги беса. Неужто я так и не узнаю, как это делается? Не откажите в просьбе, очень прошу, а заодно научите, как потом можно отделаться от нечистого, когда это будет нужно, т. е. как избавиться от черта – слуги, помощника?»