Читаем Загробное путешествие. Царство Аида, Средиземье и Вальхалла: 100 мест, которые нельзя пропустить после смерти полностью

Необязательно. В научно-фантастическом фильме 2017 года «Открытие» Роберт Редфорд играет доктора Томаса Харбора – ученого, которому удалось доказать существование загробной жизни. Он изобрел аппарат, фиксирующий, как мозговые волны «на субатомном уровне» оставляют тело после смерти. (Знаю, но потерпите.) Он не может сказать, куда они уходят, но это, похоже, и неважно. Его открытие приводит к резкому росту числа самоубийц по всему миру – от неизлечимо больных до исключительно любопытных, лишивших себя жизни, чтобы попасть «туда», где бы это «туда» ни находилось.

В итоге Т. Харбору удается доработать свое изобретение, и теперь он может видеть то, что видят люди, когда уходят из жизни. (Может быть, его вдохновил фильм «Коматозники»?) На черно-белом видео с сильными помехами можно увидеть от первого лица фрагменты «нового плана существования», куда попадают мертвые. Все они происходят на Земле в относительно недавнем прошлом, но с некоторыми изменениями.

Согласно исследованию Т. Харбора, умерев, вы переживаете эпизод из вашей жизни, о котором сожалеете больше всего. Могут быть небольшие отличия в вас или в вашем окружении (например, новое тату), которые отражают изменившее представление о себе. Но по большей части загробная жизнь – это точное воссоздание реальных событий, шанс исправить то, что когда-то пошло не так. В фильме «Открытие» все три сожаления в загробной жизни, которые показаны на экране, связаны со смертью: предотвратить трагедию или отпустить умершего. Можно предположить, что есть люди с менее драматичными сожалениями (неудачное платье на выпускной, опечатка в твите), но это мрачное инди-кино с прохладной голубой цветовой гаммой, поэтому забавных сожалений здесь нет. Когда вы исправите свою самую большую ошибку, то будете готовы отправиться дальше, в неопределенное.

Возможно, такой способ кажется идеальным искуплением, но есть загвоздка: в загробной жизни вы не вспомните, что все это уже делали. У вас будут разве что случайные приступы дежавю, когда человек или ситуация покажутся вам знакомыми – и только. Но если вам не удастся изменить прошлое, время зациклится, и вы получите еще одну попытку. И еще одну. И так далее.

Другими словами, чего бы вы ни достигли в своей жизни или что бы вы в ней ни любили, вы можете провести загробную жизнь, исправляя худший момент из вашего прошлого, возможно даже переживая его снова и снова. Оказалось, что «Открытие» вовсе не открытие рая. Это самый настоящий ад.

Сатурн

Мертвые молят о помощи

Битлджус

Идея, что мертвые на самом деле никуда не уходят, а остаются рядом с их последним местом жизни на земле, появилась еще две тысячи лет назад у древнегреческого философа Афинодона. Но в этих историях обычно рассказывается, что мертвые не хотят быть здесь: случилось что-то ужасное, и несчастные души необходимо освободить. Фильм Тима Бертона 1988 года «Битлджус» рассказывает более приземленную историю. Его космология построена на двух предположениях: первое – мертвые счастливы жить в своих домах, второе – живые и умершие могут мирно сосуществовать.


Худ. Stephen Shepard

Автор Stephen Shepard (CC BY-ND 4.0, без изменений) https://www.flickr.com/photos/schteeveart/5609446675/in/dateposted/ (дата обращения: 13 июня 2024 года)


Фильм «Битлджус» начинается с того, что супружеская пара, которую играют Джина Дэвис и Алек Болдуин, погибает в автокатастрофе и возвращается в свой с любовью обустроенный загородный дом в городе Винтер-Ривер. Если в загробной жизни вы становитесь призраком в стиле Битлджуса, то попадете домой, не помня ни травмы смерти, ни того, как вы добрались до дома. Сначала все будет казаться обычным, но постепенно вы поймете, что больше не обладаете физической формой. Вы не будете чувствовать холод, а открытое пламя не сможет вам навредить. Вы не будете отражаться в зеркалах. И вы будете парить над землей, не осознавая этого.

Самое существенное изменение заключается в том, что теперь ваша внешность полностью может деформироваться. Растяните ваше лицо в жуткую маску, нацепите глаза на кончики пальцев, отрубите себе голову. Возможно, вы захотите использовать эту способность, чтобы напугать новых жильцов, которые неизбежно появятся в вашем доме, но это может не сработать. Вряд ли они смогут вас увидеть, а если и увидят, то будут скорее восхищены, чем напуганы.


УЧИМ ЯЗЫК

Поскольку у вас больше нет тела, теперь ваша форма называется «проявление».


Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука