Загробный мир. Мифы разных народов

Иордан . О происхождении и деяниях гетов. М., 1960. С. 117.

12

Муратова К. Образ храма святой Софии Константинопольской в послании Епифания Премудрого и средневековое искусство памяти // Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. К 2000-летию христианства. М., 2005.

13

Перевод М. Л. Гаспарова. ( Примеч. ред .)

14

Перевод М. Л. Гаспарова. ( Примеч. ред .)

15

Перевод В А. Жуковского. ( Примеч. ред .)

16

«Кодзики» – мифологическая история Древней Японии, записанная в начале VIII в. н. э. См. на рус. яз., напр.: Кодзики: Мифы Древней Японии. Екатеринбург: У-Фактория, 2005. ( Примеч. ред .)

17

Перевод В. А. Жуковского. ( Примеч. ред .)

18

Перевод В. А. Жуковского. ( Примеч. ред .)

19

Перевод С. Ошерова. ( Примеч. ред .)

20

Перевод С. Ошерова. ( Примеч. ред .)

21

То же.

22

Перевод В. К. Афанасьевой.

23

Перевод С. Я. Маршака. ( Примеч. ред .)

24

Иванов С. А . Византийское миссионерство. Можно ли сделать из «варвара» христианина? М., 2003. С. 314–315.

25

Лидов А.М. Иконостас: Итоги и перспективы исследования // Иконостас: Происхождение – развитие – символика. М., 2000. С. 18.

26

Этим примерам посвящена специальная книга, см.: Гуревич А. Я . Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989.

27

См.: Живая старина, 1999.

28

Перевод М. Лозинского. ( Примеч. ред .)

29

Хейзинга Й . Осень Средевековья. М., 1988. С. 238.