Закат Гейропы и России

«Как показал опрос, проведенный газетой «Афтонбладет», 82 % шведских женщин уже боятся выходить на улицу в темное время; оно и понятно: шведки вынуждены, по терминологии госпожи Викан, «приспосабливаться» к богатой культуре Алжира, Ливии, Марокко и Туниса – именно выходцы из этих стран составляют большинство лиц, подозреваемых в изнасиловании. Существенное отличие шведской ситуации в том, что обнародование этой информации в субсидируемых государством СМИ (а они в Швеции составляют большинство) исключено – в стране фактически введена цензура на любую информацию, касающуюся мусульманской преступности и ее религиозной или «культурной» подоплеки».

А иногда бывает так, что «набор» причудливо объединяется. Вот, правда, приводит это зачастую к не совсем приятным результатам.

На экране разноцветные люди, одетые кто во что горазд, синхронно машут руками. Под незамысловатую мелодию они начинают читать рэп: «Швеция, если у тебя есть проблема с интеграцией, «Экстра» даст тебе небольшой совет». Так начинается песня антифашистской группы «Экстра». Совет Швеции «Экстра» дает такой: «Мои белые сестры, пустите черного мужчину к себе между ног и просто смешивайтесь, смешивайтесь, смешивайтесь». На заднем плане на лужайке перед ельником отплясывает какая-то жирная чернокожая баба, одетая в обтягивающие рейтузы. Неожиданно вся эта похабщина замолкает, и в кадре крупным планом появляется лицо светловолосой девушки на фоне суровой северной природы. Девушка начинает исполнять государственный гимн Швеции: «Свободные, древние севера горы спокойствием своим манят к себе». Камера отъезжает назад, и мы видим, что блондинка сидит верхом на обнаженном чернокожем в сексуальной позе «наездница», с которым по замыслу авторов клипа у нее происходит половой акт. Продолжая исполнять государственный гимн Швеции, «наездница» начинает все быстрее и задорнее скакать на негре.

Девушку, снимавшуюся в клипе, звали Элин Кранц. В свободное время она, как нетолерантно написал один блогер, «зависала в фэйсбуке, в сообществе антифашистов «We like diversity», где народ активно выступал за права «новых» шведов из Алжира, Марокко, Туниса, Афганистана и прочих клоак этого мира». Любила Элин посещать и мультикультурные вечеринки, развлекаясь в обществе тех, кого защищала. Пока однажды 27 лет от роду в 5 часов утра не очутилась в почти пустом трамвае, возвращаясь с одной из таких «вечеринок». На беду легкомысленной Элин, в том же трамвае ехал Тадил. 22-летний Тадил уже год как перебрался в Швецию из Сомали вместе с женой и детьми, разумеется, нигде не работал, но жил в оплачиваемом Швецией доме на щедрое пособие. Остряки написали, что отсутствие какой-либо работы и богатая протеином пища требовали куда-то деть накопившуюся энергию. Он ее и дел…

«Экспресс-газета»: