«Что же касается детей иммигрантов, то у этих подростков мало перспектив получить хорошее образование и, как следствие, достойную работу. Подавляющее большинство таких детей не особо стремятся трудиться или получать специальность, видя более легкий способ обогащения в криминальной деятельности. В таком случае, поможет ли им увеличение финансирования учебных учреждений, которого так добиваются преподаватели?
»Кстати говоря, снова режет ухо обвинение во всем «детей иммигрантов», не способных в будущем ни к чему, за исключением торговли наркотиками, а в лучшем случае простого сидения на шее у налогоплательщиков, без прямых занятий криминальной деятельностью. Что значит это расплывчатое и абстрактное «дети иммигрантов»? Каких иммигрантов, уточнить не соизволите? Может быть, речь идет о российских, украинских, белорусских, польских, чешских, испанских, португальских, вьетнамских, китайских, да даже об иммигрантах из каких-нибудь бывших карибских колоний Франции? Автор этих строк в баре испанского поезда познакомился с одним таким иммигрантом из Западной Украины. Он женился на француженке, живет и работает среди французов в Андорре, и никаких проблем с интеграцией у него нет. И у его детей, надо думать, никаких проблем не возникнет. Так о ком, собственно, идет речь? О ком так стыдливо умалчивают во Франции, придумывая всевозможные эвфемизмы? Да все о тех же, кого в Швеции «нашими детьми», а в Германии «молодежью» называют. О тех, кто очень ценен для Кукловодов в уготованной им Кукловодами роли.
Главная цель у этой «роли» – уничтожение и замещение. Но эта цель глобальная. Чтобы не возникло предпосылок к возникновению сложностей в достижении
, чтобы не нашлось тех, кто сможет воспротивиться собственному «уничтожению и замещению», нужно сперва осуществить и закрепить цель промежуточную. Сделать так, чтобы противиться было некому. Создание атмосферы страха, террора и безнадеги полностью соответствует. Чтоб даже в мыслях не возникало желания сопротивляться…«Рамблер»:
«Как сообщает Dreuz.info, в городе Реймс двое мусульман избили 23-летнего мужчину, который ел бутерброд с ветчиной. В частности, они нанесли ему несколько особенно сильных ударов в лицо. Избиение проходило на глазах у приятеля жертвы, который предпочел сохранить нейтралитет
. Полиции не удалось выйти на след мусульман, избивших молодого человека. Также нет никаких сведений о национальности жертвы».Национальность жертвы понятна и без пояснений – это коренной француз. То, что его избили «не за ветчину», тоже понятно. Это просто символ – символ захваченной территории. Животные в лесу же метят «свою территорию»? И все правильно – животные в лесу
поступают в полном соответствии со своими звериными инстинктами. Чему удивляться? В данном примере важно совсем другое. Арабов (ну, или пакистанцев-сомалийцев) же было двое? И французов двое. Причем не стариков, как видно из заметки. Но… избили «на глазах у приятеля жертвы, который предпочел сохранить нейтралитет». Подозреваю, что свидетелями происходящего избиения француза было и некоторое количество прохожих, которые тоже «предпочли сохранить нейтралитет». В данном контексте вспоминается нашумевший (один из очень-очень многих) случай избиения байкера толпой кавказцев на оживленной московской улице, когда байкер пытался в одиночку защитить от кавказских «автоподставщиков»-отморозков попавшихся им «на разводе» девушек. Мимо тоже проезжали и проходили москвичи, старавшиеся сохранить нейтралитет. А как же можно вмешаться, ведь речь идет не о каких-то там простых «автоподставщиках», а о привилегированных «тожероссиянах», «оплоту», так сказать… «становому хребту России»?! Да и «русская 282» в подобных случаях выскакивает автоматом, как черт из мультикультурной табакерки.