Читаем Закон Бытия полностью

      20. Внутренние воздействия имеют животные и растения, и вернее всё, что имеет природу и душу. Одушевлённые предметы движутся от себя. Им присуще воображение, вызывающее стремление, строго определённым образом. Животные кроме воображения имеют и разум. В природе разума есть способность к созерцанию доброго и злого. Когда отдаёмся добродетельно – мы достойны похвалы, в противном случае – мы бываем, достойны порицания.

      21. Вести добрую жизнь – наше дело. Этого требует Бог: «О человек! Сказано тебе, что есть добро, и чего требует от тебя Господь, действовать справедливо, любить дела милосердия» (Мих.6-8). И Моисей говорит: «Вот я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть, и зло, чтобы ты избрал добро и ходил в нём» (Втор.30-15). И Исайя говорит: «Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли. Если же отречётесь и будете упорствовать, то меч пожрёт вас, ибо уста Господа говорят» (Ис.1-19,20). Из этого видно, что слушать и ходить путями Божиими, было во власти народа. И И. Христос говорит: «А Я говорю вам, не противиться злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (МАТФ,5-39).

      22. Давая эти и другие заповеди, Спаситель выражается так, как бы в нашей власти заключается исполнение этих предписаний, и мы по справедливости будем подлежать суду, если будем нарушать их, поэтому Он говорит: «Всякого кто слушает слова Мои и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который дом вой построит на камне, а всякий, кто слушает слова сии и не исполняет их, уподоблю человеку безрассудному, который построил дом свой на песке» (Матф.7-24,27).

      23. Павел говорит, как с людьми свободными и виновными в своей гибели или спасении: «Или говорит он, пренебрегаешь, богатство благости, красоты и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведёт тебя к покаянию. Но по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от бога, который каждому воздаст по делам его; тем, которые постоянством в добром деле ищут славы. Чести и бессмертия – жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, -ярость и гнев, скорбь и теснота всякой душе человека, делающего зло» (РИМл.2-4-10). В священном писании имеется множество мест, где свобода воли утверждается ясно.

      24. Правда. Путь к И. Христу сложен, с мучениями и страданиями: «Я покажу ему, сколько он должен пострадать за меня, за имя Моё» (Деян.9-16). И далее: «В великом терпении, бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах; нас почитают обманщиками, но мы верны, мы неизвестны, но нас узнают, нас почитают умершими, но вот мы живы: нас наказывают, но мы не умираем; нас огорчают, а мы всегда радуемся, мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем» (2Кор.10-4.5.8). Далее о страдании, читайте: 2Тим.2-3,10. 3-11,12 Евр.2-3,10. 11-37,38. 12-6,7,8,11. 2Кор.4-17.6-27.7-5. Галл.4-23.6-4-10. 7-5. Рим.8-18. Иоан16-2. И еще: «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2Тим.3-12). Недаром, сказано: «Спасение даётся даром, но получить его – стоит не дёшево».

11. Восхождение человека

      1. Изучая эволюцию души, мы установили:

Все души (человека и животных), растений и т.п. одинаковы по состоянию, различаются они только по уровню своего развития.

Все души вышли из одного источника.

Все души имеют одно и то же назначение.

Для всех дана одна и та же программа эволюции.

      2. Давайте рассмотрим, хотя бы приблизительно, что же необходимо делать, чтобы помочь эволюции души. Таких способов, приёмов очень много, а вернее для каждого человека, свой. Имеется множество религиозных организаций, которые стараются оказать помощь в поисках истины. Но каждый человек может найти, или не найти, свой собственный путь, и это он может сделать только сам и никто другой.

      3. Для человека, желающего познать истину, найти пути, необходима подготовительная работа – так необходимая в начале пути. Имеются определённые ступени работы, которые помогут в поиске пути:

Физическая сторона человека.

Внутренняя сторона человека.

Начальные приёмы первоначальных упражнений.

      4. Физическая сторона – это, прежде всего питание, которое оказывает сильное влияние на физическое состояние. Лучшее питание – это пища растительная. В пище не должно быть ничего раздражающего, способной вызывать возбуждения. Нужно соблюдать ритм жизни. Не нужны посты и голодовки, т.к. в здоровом теле – здоровый дух. Освободиться от злых страстей: приверженность к спорту, наркотикам, водке, чревоугодие и блуд и т.д. О какой духовной работе может говорить голодный или больной человек.

      5. Внутренняя сторона: требуется полное обладание своими эмоциями, никогда не терять самообладание. Должен отказаться от порочных привычек, т.е. от страстей, привычка человека к гневу, вспыльчивости и др.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература