Читаем Закон успеха полностью

Перед нами человек, встретившийся с каким-то разоча­рованием: друг оказался неверным или сосед проявил рав­нодушие. Человек решает (при участи самовнушения), что все люди недостойны доверия и все соседи неотзывчивы. Эти мысли так глубоко закрепляются в его подсознании, что окрашивают все его отношение к другим людям. Вер­нитесь к тому месту второго урока, где говорится о том, что господствующие в сознании мысли притягивают людей с аналогичными мыслями.

Используйте закон притяжения, и вы скоро поймете, почему неверующий притягивает других неверующих.

Возьмем обратный случай.

Перед нами человек, который во всех встречных видит только лучшее. Если соседи его равнодушны, он не обраща­ет на это внимания: он сделал своим делом заполнять со­знание доминирующими оптимистичными мыслями, хоро­шим настроением и верой в других. Если с ним говорят резко, он отвечает мягко. Согласно тому же самому вечному закону притяжения он привлекает к себе внимание людей, отношение которых к жизни и доминирующие мысли гар­монируют с его собственными.

Всмотримся в этот принцип внимательней.

Перед нами человек, получивший хорошее образование и способный принести пользу миру. Где-то когда-то он слышал, что скромность — великая добродетель, а пробиваться вперед на сцене жизненной игры означает проявлять эгоизм. Этот человек входит через заднюю дверь и незаметно занимает ме­сто в заднем ряду, пока остальные игроки смело выходят впе­ред. Наш герой остается в заднем ряду, потому что боится, «что о нем скажут». Общественное мнение, вернее, то, что он принимает за общественное мнение, загнало его в задние ряды, и мир ничего о нем не слышит. Образование он получил на­прасно, потому что боится дать миру знать, что он им облада­ет. Он постоянно внушает себе (используя тем самым вели­кую силу самовнушения себе во вред), что должен оставаться позади, чтобы не подвергаться критике, как будто критика способна причинить ему вред или помешать ему достичь цели.

А вот другой человек, родившийся в бедной семье. С са­мого первого дня он помнит только бедность. Он слышит разговоры о бедности. Он чувствовал на своих плечах ледя­ную руку бедности, и она произвела на него такое впечат­ление, что он закрепил его в сознании как проклятие, ко­торому обязан подчиняться. Подсознательно он становится жертвой верования «кто был беден, всегда будет беден», и это верование становится доминирующей мыслью его мозга. Он напоминает запряженную лошадь, которая забыла, что в ее силах сбросить упряжь. Самовнушение стремительно отбрасы­вает его в задние ряды жизни. И он становится неудачником.

Всякое честолюбие исчезает. Больше к нему не приходят воз­можности,или он их не замечает. Он смирился со своей судь­бой! Хорошо известно, что способности мозга, подобно мыш­цам тела, атрофируются и сморщиваются, если их не использо­вать. Уверенность в себе не исключение. Она развивается, когда ею пользуются, и исчезает, когда не используется.

Один из главных недостатков унаследованного богатства в том, что такое богатство очень часто ведет к безделью и утрате веры в себя. Вот история одного мальчика, родившегося в Вашингтоне. Говорят, его наследственное состояние состав­ляло сто миллионов долларов. Когда ребенка вывозили на прогулку в коляске, его окружали няньки и помощницы ня­нек, телохранители и другие слуги, которые должны были следить, чтобы с ребенком ничего не случилось. Проходили годы, но ребенка продолжали окружать бдительные слуги. Ему не приходилось самому одеваться: для этого был слуга. Слуги присматривали за ним, когда он спал и когда играл. Ему не позволяли делать ничего такого, что мог бы за него сделать слуга. Мальчик дорос до десяти лет. Однажды он играл во дворе и заметил, что заднюю калитку оставили открытой. За всю жизнь он ни разу не выходил со двора один, и естествен­но, именно это ему и хотелось сделать. Он воспользовался тем, что слуги не смотрели в сторону калитки, выбежал и погиб под машиной, не добежав до середины улицы.

Он использовал глаза слуг, пока его собственное зрение не перестало ему служить; если бы он привык опираться на собственное зрение, оно бы его выручило.

Двадцать лет назад человек, у которого я работал секре­тарем, отправил двоих своих сыновей учиться. Один из них поступил в Вирджинский университет, другой — в нью-йоркский колледж. В мои обязанности входило ежемесячно отправлять мальчикам чеки по сто долларов. Это были их карманные деньги, и они могли их тратить на что угодно. Я помню, как завидовал этим мальчикам, отправляя им ежемесячно чеки. И часто думал, почему рука судьбы по­зволила мне родиться в мире бедности. Заглядывая вперед, я представлял себе, как эти мальчики займут высокое поло­жение в жизни, а я останусь скромным клерком.

В должное время мальчики вернулись домой со своим «руном». Отец их был очень богат, ему принадлежали банки, железные дороги, угольные шахты и иная ценная недвижимость. Мальчиков ждали высокие должности на предприятиях отца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Karmalogic
Karmalogic

Этой книгой легендарный консультант и психотерапевт Алексей Ситников запускает уникальный международный краудсорсинговый проект создания современного свода универсальных законов жизни, которые способны оказывать влияние на судьбу, предупреждать о возможных ошибках при взаимодействии с окружающим миром природы и людей, а также служить гармонизации внутреннего мира человека. Читатель сможет не только подключиться к обсуждению формулировок, степени важности и способов применения перечисленных в книге 54 законов судьбы (полученных в результате дискуссий на многочисленных семинарах, тренингах, коучинговых / психотерапевтических сессиях, интернет-форумах), прислать свои истории из жизни, подтверждающие их действие, создать свой личный перечень принимаемых и соблюдаемых законов, но также сформулировать и предложить для всеобщего обсуждения новые законы и стать, таким образом, участником впечатляющего социального исследования, способного повлиять на гармонизацию современного турбулентного мира, улучшение взаимопонимания людей разных культур и религий, возрастных и профессиональных социальных групп, мировоззрений и политических систем.Книга ориентирована на широкий круг читателей, а оригинальная методика и уникальные результаты будут интересны специалистам в области психологии, социологии, педагогики, политологии, маркетинга.

Алексей Петрович Ситников

Самосовершенствование