Законы Рода и секреты подсознательных механизмов, или Расстановки для чайников

И первый шаг – это найти свое место в системе. Лично моё место вообще оказалось не третье, а девятое. В ветке Идриса Лаора считается, что первый ребёнок – для ответственности, второй – для хитрости такой, для продуманности, а третий – для радости. И если четвертый – то он снова первый. Они вот так – тройками считаются. И если вы всегда думали, что вы первый, а на самом деле до вас было два аборта – то вы норовите взять на себя ответственность, которая не соответствует вашей природе и не делает вас счастливой.

И второй шаг – вспомнить всех. И вот это – кусочек моего собственного генеалогического древа.

ФОТО МОЕГО ДРЕВА

Это не прихоть. Это ценнейший ресурс. У меня древо встроено в стену, на добром десятке досок. На моем древе – 297 человек плюс есть ещё новые, которых пока не дорисовали.

Так вот, третья задача – дать всем место в сердце.

Потому что неважно, сколько у вас ресурсов, если вы не умеете их использовать. КАРТИНКА ПРО РЕСУРСЫ

Неважно, сколько у вас лестниц, если вы не по ступенькам взбираетесь, а делаете из них горку. Понимаете? Если вы не умеете использовать ресурсы, то их никогда не будет достаточно. Важно дать всем место в сердце и не судить.

И четвёртый шаг – это закончить отношения со всеми бывшими.

И сегодня вы получите инструмент, который поможет сделать это вам настолько, насколько это возможно для вас вот в таком формате.

А пятый шаг – восполнить с помощью практик нехватку симбиоза (как минимум, столько дней, сколько вам лет, или до 108 – никогда не поздно создать себе счастливое детство!)

И шестое, это, метафорически говоря, развестись с теми, кто не должен быть вашей половинкой. С отцом, сыном, братом. С мамой, дочкой, сестрой.

А седьмое, что нужно практиковать всю жизнь – это беречь целомудрие. Ради счастливой судьбы – вашей и ваших детей.

Разница между симбиотическими нарушениями и переплетениями

Ещё немного теории. Симбиотические нарушения и переплетения – это разные вещи. Это разные формы отождествления. В чем разница? Скажу. Переплетения, связь один на один бывает только с теми, кто умер до нашего рождения. И про механизм возникновении переплетений расскажу ещё в форме одной метафоры. Вот Душа собирается воплотиться. Во многих религиозных традициях считается, что душа ребёнка сама выбирает себе родителей. В других считается, что Бог без сопливых разбирается и лично выбирает родителей. Как бы то ни было, приходит время, и мы спускаемся туда, где наши родители должны встретиться. И спускаемся по линии рода, готовясь ко воплощению через коллективное бессознательное рода. И по дороге что-то приобретаем. Ибо внутри рода есть исключенные. Они болтаются туда-сюда, не у дел, как кусты репейника в чистом поле. И Душа зацепляется с ними по пути, собирая репьи со всех кустов. И вот мы воплощаемся, и механизм какой? Самая сильная связь с кем?

С исключённым.

С тем, кто уже умер. С тем, кто уже находится на уровне души. И мы в расстановках принимаем людей в сердце и возвращаем, метафорически говоря, часть души, то, что «прихватили» по дороге, и тогда он находит своё место, этот исключенный. И когда мы в расстановке это вернули, каждый кустик пристроили на его правильную грядку, вот тогда душа наших детей пройдет там свободно, и она этих всех репьёв не насобирает. Может быть, такая метафора сделает процесс понятнее.

И что такое симбиотическое нарушение?

Это одна из форм отождествления.

И что нужно, чтобы возникло симбиотическое нарушение?

Чтобы мама смотрела не на ребёнка, а на другого человека.

И, например, родился ребёнок. Но когда-то у мамы умерла новорожденная сестра, про которую все забыли. И мама на бессознательном уровне смотрит на эту сестру. И ребёнок, чтобы хоть как-то получить мамино внимание, он что делает? Он приходит и встает на место этой сестры. И говорит: «Мама, я тут, я с ней. На меня посмотри». И так возникает симбиотическое переплетение, и в нем участвует всегда трое: обычно это мама, её ребёнок, и тот человек, вместо которого ребёнок стоит.

И иногда мы с очень странными вещами можем оказаться в симбиотическом нарушении. Мы можем оказаться, например, вот мы родились, и через год мама сделала аборт, и на уровне сознания она уже забыла про него давно. Но на бессознательном душа очень страдает. И она на бессознательном уровне всё время смотрит на этого абортированного ребёнка. Тогда мы бежим сюда и встаем и говорим: «Мама, я тут. Смотри на меня. Теперь же ты меня видишь. Правда?».