Законы счастливой жизни. Том 2. Могущественные силы Вселенной

Читатель: Где-то я подобные объяснения нашей никчемности уже слышал.

Автор: Да, это не исключено, ведь в наши дни широко распространено мнение о том, что человек связан собственной греховной природой, подняться над которой ему не под силу. Подобные философские идеи всегда указывают на то, что некоторые люди предпочитают оправдывать собственные греховные поступки. Они утверждают: «Раз мы не можем жить без греха, то нужно просто раскаяться за прошлые грехи и жить дальше как умеем», – подразумевая, что можно со спокойной совестью совершать новые грехи.

Читатель: Вы сейчас упрекаете тех, кто раскаивается в своих грехах?

Автор: Нет, я за искреннее раскаяние, после которого человек изо всех сил старается больше не грешить. Однако я против идеи, оправдывающей раскаяние, освобождающее от всех грехов и дающее право спокойно грешить вновь.

Читатель: А разве раскаяние не освобождает от грехов?

Автор: Чаще всего раскаяние создает благоприятные возможности отработать свои грехи. Если бы одним лишь раскаянием можно было бы смыть с себя все грехи, тогда греховная деятельность стала бы абсолютно неконтролируемой.

Читатель: Так оно сейчас и происходит.

Автор: Однако причина тому не законы мироздания, а наши заблуждения. Поэтому если усвоить эту простую истину, гласящую, что за все придется платить, то можно гораздо быстрее исправиться и начать вести благочестивую жизнь.

Читатель: Неужели люди способны жить благочестиво и не грешить?

Автор: Несомненно, безгрешное счастье доступно человеку, и это абсолютно неоспоримый факт, а иначе какой смысл жить.

Читатель: Давайте для усвоения столь важного материала подискутируем на эту тему.

Автор: Всему своё время. Об этом мы с вами будем говорить чуть позже, а сейчас подведем итоги того, что мы уже обсудили.

ВЫВОД: Чтобы понять, что счастье есть, нужно постараться уяснить для себя, в чем разница между благостными, страстными и невежественными устремлениями. Большинству землян трудно понять, что существуют желания и устремления, отличные от культивируемых ими самими. Однако человек, разобравшийся в этом вопросе, искренне пожелавший быть счастливым, легко отказывается от идей «благополучной греховной жизни», столь распространенной среди людей. Познав вкус истинного счастья, человек тем самым укрепляет свой разум. После этого уже ничто не помешает ему смело вступить на путь очищения сознания.

Несколько слов о традиционной русской кухне

Тот, кто действительно почувствовал вкус более возвышенного счастья, уже не будет привлекаться низменными удовольствиями. Человек, однажды попробовавший мед, уже не привлечется патокой, хоть раньше она ему и нравилась. Тем не менее, иногда в результате настигающей человека из прошлого плохой кармы «животные» желания всё же сбивают прогрессирующего человека на какое-то время с праведного пути. И все-таки более возвышенный вкус всё равно будет манить к себе. Поэтому в скором времени такой человек, некогда почувствовавший вкус более интенсивного духовного счастья, преобразится и станет святой личностью. Сладкий вкус духовного счастья в Ведах называется высшим вкусом.

Читатель: А тот, кто не попробует меда, так и будет страдать?

Автор: Да, лишенный желания попробовать мед, он так и будет страдать. Такое бывает достаточно часто. Человек, погрязший в собственных проблемах, считает, что лучшей жизни просто не бывает. И это происходит из-за влияния гун.

Читатель: Я считаю, что это несправедливо. Ведь вы же говорили, что мы сами вольны выбирать, к какому счастью стремиться. Поэтому, хочу – имею одни устремления, хочу – другие. Мне кажется, что если у нас есть свобода выбора, то всем нам, живущим на этой планете, должны быть предоставлены какие-то шансы изменить свои взгляды на жизнь. И мне непонятно, зачем гуны так беспощадно связывают всех нас однотипными интересами. Может быть, лучше дать нам больше свободы выбора?

Автор: У нас есть полная свобода выбора. На Земле, несомненно, можно жить под преобладающим влиянием гуны благости. Вот только зачастую мы сами не хотим пользоваться этой свободой.

Читатель: Что же нам мешает жить свободнее и не зацикливаться только лишь на одном материальном процветании?