Законы времени и всемирная история

Вслед за тем ветер, таким же путем, как и раньше, обуздал воду. К концу 3-х дней (разогнав ее) в разные стороны земли; и три великих моря и двадцать три малых моря возникли от этого; и там стали проявляться два истока (kashmak) моря: один - озера Кекаст, а другой Совбар, чьи источники (ключи) связаны с источником моря.

И с его (Hugar) северной стороны стекало две реки, и текли - одна на восток, а другая на запад; это реки Араг и Вех; как сказано: " Через утолщение этих шириной в палец ты изливаешь и гонишь вдаль такие воды, о Хормазд!".

Обе эти реки вьются вдоль всех краев земли и снова смешиваются с водой широководного океана. Как и эти две реки, совершают свое движение еще 18 судоходных рек, которые берут начало из того же истока, что и они, а после - и другие воды исходят из этих судоходных потоков, и все они возвращаются снова в реку Араг и реку Вех, от которых, вследствие этого, происходит оплодотворение (khvapardarih) мира.

11-й Восстановление земли

Когда обрушился злой дух, земля сотряслась и в ней образовалось вещество гор.

Сначала встала гора Эльборц; вслед за тем другие цепи гор из середины земли; ибо, когда встал Эльборц; все остальные горы оставались в движении, т.к. все они выросли от корня Эльборца.

Образование континентов

В тот день, когда Тистар произвел дождь, когда от этого возникли ее моря, все пространство наполовину покрытое водой, было превращено в 7 долей, та доля которая представляет собой половину (от всего) находится в середине, а шесть остальных вокруг. Эти 6 долей составленные вместе таковы, как один Хванирас.

К ним применялось также название Keshvar ("зона" или "край"), и они существовали рядом; и если с восточной стороны этой доли (Хванираса) лежит край Савах, то с западной- край Арзах, две доли с южной стороны - это края Фрададафша и Видадафша, а две доли с севера - края Ворубарста и Воругарста, а та что в середине- Хванирас.

И в Хванирасе есть море, ибо одна часть широководного океана омывает его (вокруг); Ибо Хванирас дал кайянов и героев, и добрая религия маздаяснийцев взошла в Хванирасе, и уже потом передавалась другим областям; и Саошианс, который сделает злого духа бессильным и вызовет воскрешение и будущее существование, рожден в Хванирасе.

От места , где солнце восходит в самый длинный день, до того где оно восходит в самый короткий день, лежит восточная область Савах; от места, где оно восходит в самый короткий день, до того, где оно уходит в самый короткий день, лежат направления южных областей Фрададафша и Видадафша; от места , где оно заходит в самый короткий день, до места, где оно заходит в самый длинный день, лежит западная область Арзах, от места, где восходит в самый длинный день, до того, где оно заходит в самый длинный день, лежат северные края Ворубарста и Воругарста.

Когда солнце приходит, оно освещает области Саваха, Фрададафша, Видадафша половину Хванираса; когда оно уходит на темную сторону, то освещает области Арзаха, Ворубарста, Воругарста и другую половину Хванираса; когда здесь - день, там- ночь.

12-й восстановление растений

Столкновение с растениями было такого, когда они стали совсем сухими.

Амеродад, т.к. растительное царство было его владением, немного растолок растения и смешал их с водой, которую черпал Тистар, и Тистар сделал эту воду дождем, выпавшим по всей земле.

И по всей земле выросли растения, подобно волосам на головах людей.

Десять тысяч их выросло одного особого вида для изгнания 10 тыс. болезней, которые произвел для созданий злой дух; и от этих десяти тысяч произошло 100 тыс.

Из того же зачатка растений было сотворено и выросло в широководном океане древо всех зародышей, от которого с тех пор размножаются зародыши всех видов.

И близ этого дерева всех зародышей было взращено дерево Гокард для изгнания обезображивающей дряхлости; и от этого возникла полное совершенство мира.

13-й Восстановление животных

Семя быка было вознесено на лунную станцию; там оно было тщательно очищено и произвело множество видов животных.

Сначала двум быкам, одному самцу и одной самке, а затем по одной паре каждого отдельного вида было позволено сойти на землю, и была видимость в Airan-veg на один Hazar (милю), который составляет около Parasanga (лиги); Сказано, что вследствие ценности быка, он был сотворен дважды, один раз как бык, а в другой - как множество видов животных.

Тысячу дней и ночей они пребывали без еды, а потом стали поглощать сперва воду, а затем траву.

И после этого, 3 класса животных были произведены от него.

Первые - коза и овца Вторым - верблюд и свинья Третьим - лошадь и осел Ибо первыми были сотворены от него те, что сотворены от него те, что пригодны для пастбищ, те, которые теперь держаться в долине.

вторыми - те, что пребывают на вершинах холмов, вечно странствующие, без привычек к руке.

третьими были созданы те, что обитают в воде (ограде).

Первый род тот, который имеет ступню, раздвоенную надвое, и способен пастись.

Второй род- осло-ногие, из которых быстрая лошадь- наибольшая, а осел наименьший.